史纪一国之史，志纪一地之史，谱纪一族之史，国史、方志、宗谱，三者并存，自古皆然。族之无谱，难以考祖源宗本、世系繁衍、迁徙流布也。今王氏人口近亿，为华夏第一大姓，然其源非一矣。究其源有姬姓、妫姓、子姓、虏姓之分，姬姓之王又分别以毕公高、信陵君、太子晋、平王太孙赤、王之成父等为始祖矣。本清源明，繁而不混，谱之功巨也。太子晋之后，有瑯琊王氏、太原王氏、开闽王氏等望族。然瑯琊王氏最为显赫，由汉而唐，历任宰辅之职九十二人，宰相世家名不虚传矣。
 吾繁阳敦本堂王氏，为新安王氏，系灵王太子晋一脉，属瑯琊望族支也。始迁祖璧公，鏚公之子，字大献，太子晋四十八世孙，唐武宗会昌五年二月十二未时生，以宣歙观察使陶雅，屡奏其功，历补军职，官至检校兵部尚书金紫光禄大夫。后出祁门令，遂由江左杭州卜居徽之祁西百里苦竹港家焉。夫人章氏，生子五：思联、思仲、思茂、思会、思谦；侧室程氏，生子三：思聪、思悰、思经，生女一：三小娘，适司徒郑传，封琅琊夫人；侧室周氏，生一子：思谅，生女一：四小娘，幼亡。璧公九子二十三孙，皆贵显。公殁于乾化二年三月初三，夫妇共敕葬祁西二十一都铜锣湾，土名文溪社湾坦，今黄山市祁门县闪里镇坑口铜锣湾矣。璧公七子思经公支下，子文简公令泾川占籍卜家携子避乱于孤坑，十二世祖曰荣二公讳哲，携重孙隆三公迁春谷之北大高村占籍遂家焉。今族人遍布繁邑各乡镇，历代外迁者，不计其数矣，故今不续谱，恐传世愈久愈难考耳。然今续谱，也非易哉！幸族人皆不遗余力，联络人脉，不辞劳苦，多方查询，谨防疏漏耳。当今盛世，国泰民安，王氏子孙皆愿溯本思源，弘扬祖德，上理脉络，分明支干，万世不混；下启贤俊，崇德尚义，千古流芳。
 本届续修宗谱，承祖制，存旧牒特色与精华；谋创新，扬盛世小康与辉煌。袭旧例，苏式竖行排版，繁体编辑文本，旧历纪生卒年岁，五世一转，九世一别，增世系、配年表，五世一公三世一派，添立新房派等。留旧序、家规家训、坟山图、祠堂图、祀仪祀规、艺文等珍贵史料；增国策、列新序、录修纂人员、经费收支、领谱字号及收谱人、赞助人芳名等；今续谱参国之统一凡例，略加创新，增列总卷、分卷目录及其页码，便族人披阅耳；增贤才榜，展各房学有所成者，励后人勤学耳；女性书姓书名，与男子同，体男女平等之原则耳；王氏之女未适者，挂王氏线谱，已适者除子女从王姓外，不复挂也。凡提供大专以上学历，及职业、职务等，均载入宗谱。今谱告竣，赖族人鼎力，承各房支持，提供史料，更有族中贤能之辈，考其本，稽其源，正讹补缺，使散者萃之，离者合之，远者近之，疎者亲之，原原本本，井然不混！王氏之族由唐至今千余年，庆泽之流绵绵不艾，惟祖宗储休累洽之厚以致之者也。为后人者，诚能修德以培善基，积学而崇宦业，则祖泽愈远而愈盛。是谱之传，尚亦有辉哉！余不才，文拙辞乏，受族人之举荐，乃为之序。
 旹
 公元贰零壹肆年岁次甲午孟夏月中澣                  之吉
 大献公肆拾壹世裔孙德保  顿首拜撰