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复建“三槐堂”暨曹门城中村改造项目概念性规划方案

2013-12-05 15:49:52来源:

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第一章  三槐堂的由来、开发三槐堂的意义及中原文化艺术园

一、三槐堂的由来、
赵匡胤建立宋朝政权后,疑前朝符皇后之父,时任魏州节度使的符彦卿谋叛,派遣王祜权知大名府去监视符彦卿,并暗示他若除掉符彦卿可得宰相之位。王祜明察暗访数月,没有查获符彦卿谋叛的任何证据。王祜对赵匡胤直言不要滥杀无辜,说倘若逼得符彦卿起兵,江山有可能不再姓赵,并以全家百余口性命担保符彦卿不反。符彦卿由此获免,避免了宋朝初期的一场动荡。而王祜忠义之言引起赵匡胤的不满,他不但没有当上宰相,反被贬到襄州。王祜临行前在住所手植三棵槐树,寓意“祜有阴德,必有阳报”,后世必出三公。三槐堂也因此出名。
王祜的后代出现了如王旦、王素、王巩等名相名人,其中王旦在真宗时任为相十八年,死在宰相之位,得到朝廷“文正”之谥,有宋三百年,久居宰相之位,死有“文正”之谥者,只有王旦一人。范仲淹、司马光等人曾著文表彰重评,欧阳修为王旦写了《太尉文正王公神道碑铭》,而苏轼则写了《三槐堂铭》的文章,对三槐王氏给予了赞誉肯定。《三槐堂铭》被历代人们传颂,现收录中学课本,进一步提高了三槐堂的文化地位。
二、开发三槐堂的意义
外国学者评介宋朝说,宋朝就是中国的文化复兴。宋朝是我国传统文化发展的巅峰时代,哲学、伦理、教育、科学、文化、艺术、医学、工艺学可谓是百花齐放,达到前所未有的高度。“三槐堂”现象是儒家 “忠义”文化的象征,王祜植槐寓意“祜有阴德,必有阳报”又明显有道、释两家的影响,是周敦颐、程颢、程颐为代表的,以儒家为核心,同时吸收道家、佛教等思想,建立起一套较为完整的把宇宙演化以及人性善恶等理论体系,最终形成以理学为代表的新儒学思想的前奏。
现三槐堂遗址上的三教堂也和三槐堂有着千丝万缕的联系。清同治年间,三槐堂早毁于战火水淹,王祜手植的三棵槐树却保留下来成为了参天大树,而三槐文化在人们心中打下深深的烙印,他们以三棵古槐暗指儒、佛、道三大教派,并建成庙宇取名“三教堂”以示三槐堂的儒家“忠义”、佛道家的“报应”思想。三槐堂体现出了浓厚的大宋文化,是开封大宋文化不可缺少的重要组成部分。
三槐堂是三槐王氏的祖庭,三槐王氏有四千多万人,中华王氏宗亲总会认定海内外王氏从血脉上认知三槐堂,从思想上认知三槐堂,从文化上认知三槐堂。现国内建有三槐堂一千多座,有的还被定为国家文物保护单位。原国家副主席王震、原全国人大副委员长王汉斌、台湾立法院院长王金平都是三槐王后裔,王汉斌还为三槐堂题写了“三槐堂王氏文化宗祠”的条幅。旅居美国的五大富翁、电脑大王王安也是三槐王后裔,曾派儿子王列来开封寻根,全国王氏家族也多次来开封举办研讨会和祭祖,他们都有复建三槐堂的强烈愿望。由此可见,复建三槐堂与客家人寻根问祖有着同等的价值和意义,对宣传开封,招商引资,拉动开封经济发展,推动开封国家产业文化园区的建设都具有重大的历史意义和现实意义。
三、中原文化艺术园
我们在复建的三槐堂里面规划一个中原文化艺术园,建设中原文化遗产一条街。园(街)内的宋代官、汝、钧、哥、定五大名窑产品为龙头,展示中原的木刻、木雕、玉雕、书画、年画、剪纸等非遗产品,建立研究机构,探讨古代制作技艺,进行传承、发展、创新。
此项目得到了多为民间艺术大师的支持,原河南民协委员会副主任、民间艺术大师杜绪昌先生亲临指导,联合国教科文组织授予的工艺美术大师张存世先生欲为此艺术园创作几百米长的砖雕《清明上河园》,此项目占地150亩左右,形成非遗一条街。
此项目由河南民间艺术家协会向中国民间艺术家协会申报,有望得到有关单位和冯骥才主席及一些大师的认可和支持。
第二章  项目概况
一、项目基本情况
1、项目名称 : 三槐堂
2、建设规模 : 项目总建筑面积约85万平方米,总用地面积约 609亩
3、建设总投资:约14.77亿元人民币
4、项目建设单位:开封三槐堂文化发展有限公司
5、项目合作投资单位:河南焦作中玉康牧业有限公司
河南大起新能源开发有限公司
6、项目建设周期为2至3年,分三期建设完成
二、项目所在地概况
本项目位于开封市顺河区曹门居委会一组及二组、三组区域内,在东环北路以东、新曹路以北、苹果园东路以西(除江南人家)、苹果园南路以南。其为专家考证后的三槐堂遗址(附有河大历史文化学院教授、博士生导师李玉洁、河大副教授宋军令合写的《三槐堂遗址论证》)。
本项目用地东西长约为650米,南北长约为707米,除去江南人家占地,约占地609亩。(见三槐堂规划图)
本地块居民主要为曹门居委会一组及二组、三组 ; 还有祥和苑小区、十四中新校址、顺河区环卫局及家属院、针织内衣厂家属院、河务局等单位和部分城市居民。
本项目需安置城中村居民1130户,其中村民住户为198户,其他居民932户 ; 村民人数为734人。拆迁房屋约21.33万平方,其中村民建筑面积为11.14万平方,其他居民和单位建筑面积为10.19万平方,其中门面房1.76万平方。项目用地共609亩,其中居民所占面积为349亩,单位所占面积为196亩,集体所占面积为64亩。
三、该项目基础条件分析
    1、政府的政策支持
该项目所属区域已经纳入城中村改造范围,为顺河区未来十年重点发展区域,“三槐堂”、“三教堂”项目也纳入了市文产办的市文化发展规划项目,是开封市东区为数不多的文化项目,是开封向东发展的文化纽带,是顺河区对外的窗口。
    2、旅游资源优势
该项目西邻城墙风景区,北临河南大学老校区,南临汴京海洋馆、动物园,东直通大广高速,与城中的多个景点遥相呼应,是开封旅游的东大门,拥有明显的区位优势。
    3、交通优势
开封市交通网络日趋完善,枢纽型交通格局基本形成,区位优势明显增强。本项目所在地南临新曹路,东直通大广高速,可通往南北东西高速和新郑国际机场 ; 西连郑开大道 ,直通省会郑州。 西临东环路,可通市内各个景点。
第三章  规划思路与项目定位
一、指导思想
抓住郑汴一体化和建设华夏文明传承创新区的重大机遇,围绕打造国际文化旅游名城战略目标,以宋文化为主题,以项目建设为重点,以改革创新为动力,加快园区建设进度,提升管理服务水平,推动文商旅融合发展,为开封快速崛起提供重要支撑。
二、总体规划思路
该项目规划依托现有地理位置的人文资源优势,加上历史上三槐堂文化及海内外三槐王后裔强大后盾的优势,在利用复建三槐堂和改善该地区人文环境的同时,重视旅游文化资源的挖掘,以重现三槐堂盛况为切入点,充分展现大宋文化的魅力,形成“旅游与文化深度体验”相融合的发展理念,实现景区环境优美、文化特色鲜明、旅游产品丰富、功能完善、效益显著的规划目标。
   三、总体形象定位与市场定位
按照高起点、高档次、高质量的标准,以宋文化为主题,以历史文化名城为依托,以“三槐堂”文化为传承,以创新的精神再现千年前的盛景和文化,打造一个集宋文化、三槐文化、姓氏文化、祭祀活动、非遗展示、观光旅游、休闲娱乐、餐饮购物、居住经营、会议办公为一体的文商旅游综合服务区。
第四章  总体布局与分区规划
    一、规划布局的原则
    1、坚持社会效益、经济效益和环境效益相协调的原则,在追求经济效益的同时,注重社会效益,更要注重生态环境保护的建设,从而使其获得可持续发展。
    2、在总体布局上注重和城市总体规划紧密对接。
    3、本着高起点、高档次、高质量标准设置文化产业,力求总体布局功能完善,围绕文化产业发展合理确定建筑规模。
    4、园区内的植被要兼顾景观、生态环境,因地制宜合理布局、统一安排。
    二、用地范围和用地面积
   《三槐堂》项目用地范围位于东环路以东,新曹路以北,苹果园东路以西,苹果园南路以南,总占地面积约609亩。
    三、规划项目及用地指标
    1、商业街。商业街位于东环路以东,新曹路以北,苹果园南路以南位置,南北700米,东西85米(包括绿化带),面积约为89亩;
    2、三槐堂景区。三槐堂景区位于新曹路以北,商业街以东,三教堂街以南位置,南北300米,东西260米,占地117亩;
    3、三槐堂会馆及三教堂。此位于新曹路以北,三槐堂以东,苹果园东路以西,三教堂街以南,南北300米,东西305米(包括绿化带),占地约137亩;
    4、安置区。安置区位于商业街以东,三教堂街以北,苹果园东路以西,苹果园南路以南(除去江南人家),占地约256亩;
    5、道路用地。道路用地约10亩。
    四、三槐堂景区内规划布局
    1、水系工程。规划从护城河引水至安置区,南过三槐堂景区至山门,再流至护城河。
    2、王祜故居。王祜故居在景区最后端,为宋代建筑的一个院落,三棵古槐植在这里。
    3、池塘。池塘在王祜故居右侧 。
    4、假山。假山位于王祜故居左侧,此为东北角,东北为艮,艮八卦中代表山。山上有亭,流水环绕。
    5、戏台。戏台为宋代戏台。
    6、主殿。主殿为景区最高建筑,主体三层。内设王祜塑像,有王祜生平事迹展览。
    7、配殿。配殿为三座,小于主殿,分别有王旦、王素、王巩等人塑像,有其生平事迹展览。
    8、中殿。中殿为两层,为大宋与三槐堂文化展览馆。
    9、前殿。前殿为一层,为大宋与三槐堂博物馆。
    10、景区右侧。景区右侧分割成四个院落,分别为苏轼与三槐堂馆、三槐王氏历代人物馆(蜡像馆)、家谱馆和复建三槐堂纪念馆。
    11、景区左侧。景区左侧为中原文化遗产一条街,街边有小桥流水;两旁建有两层楼房,错落有致,有各种艺术品展示,尽显中原文化之优秀。
    12、祭坛。祭坛设在入口广场中间,一个圆型台阶式祭坛。
    13、王祜塑像。塑像为汉白玉塑像,位于祭坛北面。
    14、山门。山门为景区入口,一个极具宋代风格的建筑。
    15、停车场。规划设计地下和地上停车场,以适应将来停车需求。
    16、三教堂。三教堂是三槐堂不可分割的组成部分,位于三槐堂东侧,建筑另行设计。
    17、三槐堂会馆。三槐堂会馆位于三槐堂东侧,是集吃、住、文化误乐为一体的大型活动场所,四星级以上规格,用于来宾接待、休闲度假、办公等。
    18、商业街。在景区西侧建造一个商业街,填补东区缺少商业的空白,使本区域真正成为文商旅的基地。
第五章   投资收益分析与资金筹措
    一、项目投资估算
    1、拆迁 : 拆迁费十空地(约230亩)赔款约4亿元。
    2、安置 : 按21.33万平方安置,约 3.19亿元。
    3、三槐堂景区建设 : 2.12亿元。
    4、商业街 : 1.26亿元。
    5、三槐堂会馆 : 2.7亿元。
    6、其它 (不可预计) : 1.5亿元。
    约合计 : 14.77亿元
    二、直接经济效益分析
    1、安置后房产 ;
    2、商业街房产 ;
    3、三槐堂会馆营业 ;
    4、旅游门票。
    三、社会效益、经济效益和生态环境效益分析
1、促进中原经济区和郑汴一体化的发展 。开封作为中原经济区和郑汴一体化的中心城市,核心地位突出。项目建成后势必推动开封市城市东部区域经济社会发展,提升东部城区的城市品位,增强文化产业内涵,加快中原经济区和郑汴一体化的进程。
2、带动顺河区的社会经济发展。本项目建成后,将带动多个相关产业的发展,带动社区居民开拓文化产业和旅游服务业领域的发展,实现服务、商业、加工业、工艺美术业、餐饮业等多项收入。实现富民工程,同时大大增加就业机会,提高居民的就业率。
3、在文化产业旅游经济的带动下,居民改善了居住、生活就业环境,为区政府和居民创造了新的经济增长点。
    四、资金筹措
项目投资由建设单位自筹资金、申请政府扶持或银行贷款和招商引资。招商引资已采取了以下措施。
1、本公司已和河南焦作中玉康牧业有限公司及河南大起新能源有限公司签订联合开发协议,资金超出15亿元人民币。
2、本公司已和海内外三槐王氏企业家达成复建三槐堂意向,其投资金额不低于15亿元人民币。
3、复建三槐堂采取股份制经营模式,以海内外王氏宗亲团体号召有志于三槐堂开发和文化传播的人入股,此形式使用先进的融资方案(有实施细则),也能筹措到此项目所需资金。
第六章   项目实施措施
一、为了推进项目的顺利实施,充分利用城中村改造政策,建议将该地块列入区政府城中村改造项目。搞好村民的安置工作,建设高标准、高品位、现代化的曹门新社区,彻底提升村民的居住、生活、就业环境质量,消除好村民的后顾之忧。
二、将复建“三槐堂”项目列入市、区政府重点文化产业项目。
三、建议区政府成立“曹门村改造建设指挥部”,负责村民的拆迁安置工作,发改委、城建、环保、城管、土地等有关部门积极配合,尽快推进“三槐堂”项目的实施。
四、该项目周期为2至3年,分三个阶段完成。第一阶段先在本安置区购买10亩土地(曹门一组的厂房地),建设2万平的安置房,先安置拆迁复建三槐堂设置山门、祭坛、王祜塑像的地点的住户,以迎接出席2014年27届世客会的王氏客家人来此祭祖(世客会秘书长王长江已有此计划) ; 第二阶段拆迁安置区的居民,建筑安置房 ; 第三阶段将全区域拆迁完毕,全面开展三槐堂景区的建设。
   
综上所述,开封《三槐堂》项目开发投资收益高,经济效益显著,同时能产生良好的社会效益和环境效益,项目受益面广。该项目要依据开封市总体规划、开封市文化产业发展规划、开封市旅游产业发展规划,结合顺河区的经济社会发展实际要求,力争将该项目建成西边与文化古城对接,南边与禹王台景区对接,北部与黄河游览区对接的开封市东部的文商旅综合体验区。
 
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