盖闻蒲生九节，节节有本。荷盖千层，层层有根。物且有然，况于人乎。惟我王氏本于晋后，望出太原，论其始非无自也。杰出挺生，显于明时，论其名非无著也。族衍江南江宁府句容县，继居湖北黄州府麻城县孝感乡，论其籍非无据也。我祖正邦讳凤臣公，欣遇大典开选教授文林郎。承恩出仕支云南一任，迁升知府，身理国事。后致仕以生理为业，住居滇省三市街，开佃当一处二口，故云南已遗有支派，论其迹非无故也。
 我祖臣公心慕毕邑，假买货为名，束装就道，转回毕属高山铺。嫌材墟廖落，即携我祖婆彭氏往毕邑城内永兴桥居住数年，生我祖讳国举字应科。
 彼时高山铺人烟虽多，只有叶、张、王三姓。旋接变乱，奔程下川避兵。各将白银藏土，书立暗号，故后人有言：叶一千、王一万、张家窖银九鼎罐之说。不意我祖臣公终于四川筠连，葬于落木楺，乃城南小地名。彼时我应科祖年尚幼冲，举目无亲，彭氏携孤复业，至高山铺无业可复，转永兴桥数年，李姓引搬毕属西里四甲糜伍张官屯，住居上伍樊家田，夫前谱虽遗古滇而幸家传记载，猶有可考者焉。今则大略志之，既沿其波，复讨其源，业理其绪，特与本支以垂后世，推之自臣公上，谱虽世守，留遗于云南三市街房主之家，而能继往何△△。臣公以下，谱为新造，已可接续坠绪于△△远，而能开来。迄于今以懋公为始祖，以定乾公为二世祖，源远流长，累累如串珠，房祖支祖济济承承，非敢饰智惊愚。庶同准今酌古盖长抱此落落之心，所以日夜独出证据未敢即安者，书曰绍衣、诗曰聿修，推本联支，迪光济美，不大有望于后起者哉。
 十三世孙新乾鉴定十四孙永龙、永玺同校