“国岭秀才杯”5月国岭专辑｜王氏宗祠印象 | 王叶婕

2025-05-14 20:44:53来源：

打印字号: T|T

国岭王氏祠堂是泰顺县县级文物保护单位，位于柳峰乡国岭村尾，建于清雍正五年（1727），坐北朝南，四合院式，由门楼、前厅、正厅、左右厢房等组成，用材粗硕，做工讲究，整个祠堂占地面积 1305 平方米，最绝妙的地方当属这门楼，历代维修祠堂，却从来不敢对门楼 “轻举妄动”。

杭州设计图纸

王氏祠堂的建设与国岭村贡生王之挥有关。清雍正元年(1723)，王之挥和同村庠生王书名为首，决定建造王氏宗祠。为盖好祠堂，王之挥亲自前往杭州。当年交通不便，他从国岭先到平阳桥墩门（今苍南境内），然后从温州一路风尘仆仆抵达杭州。利用他在杭州的人脉，王之挥拜访了当年的同事沈允升，商讨宗祠一事。沈允升又通过多层关系，请专人特意为王氏宗祠设计图纸。其间经过怎样精心的修改，王之挥当年经历过怎样的艰难与挫折，时过境迁，已无从考察。

经过四年的精心筹备，清雍正五年（1727），当王之挥与族人们为延续祖制，排除万难，决定新建祠堂门楼时，他拿出的设计图，无论是选址、建筑风格，还是内部空间的设计，都充分考虑了村庄的特殊性，尽最大可能保持了传统风貌与地域特色，让人印象深刻。

在建造国岭王氏宗祠时，王之挥已经59岁，但他事事亲历亲为，从请来工匠开挖地基到铺设台基，王之挥一直跟进王氏宗祠的建设进度，到了呕心沥血的地步。造型精美的祠堂建成后，王之挥更是饱含深情，为祠堂撰写《国岭王氏宗祠记》，文章一开始即引用《礼记》”君子将营宫室，宗庙为先” 的中心思想，意思是君子要盖房子，就要先盖祭祀先祖的庙堂，这是后裔认祖归宗的依据。祖宗是后代子孙的源头，我们要经常悼念逝去的先祖。

奇特的建造工艺

当年建造祠堂所需的木料、石料均由族人协力筹备。选材上，工匠们遵循 “就地取材” 的原则，杉木、青石、黛瓦等地方材料在工匠们的巧手下焕发生机。主梁选用百年树木，由村里选出二十余名壮汉从深山运回；墙体采用当地土砖，由族中妇女和孩童负责搬运。石匠们精心雕琢柱础、台阶，木匠则按照传统榫卯工艺加工梁柱，确保建筑稳固耐用。奠基当日，全族老少齐聚，族长焚香祭告天地，祈求工程顺利。

王氏宗祠的建造最奇特之处在于门楼，全凭榫卯相扣。整个门楼格局大气，由楼顶、楼身、基座三部分组成，中间大门供重要仪式时开启，两侧小门则为日常进出之用。门楼面阔三间（此处需核对三间面宽数据与通面宽逻辑关系），木结构的楼身拔地而起，不用一钉一铁，全凭榫卯相扣。那些凸出的榫头与凹进的卯眼，多年来一直紧密无缝，设计结构严密，造型奇巧，这样的布局，蕴含着泰顺人特有的生活智慧。

1992 年，王氏祠堂进行过第一次重大修缮，其间，由于屋顶偶有瓦片损落，部分建筑构件破损，中间又有过几次小的修缮。2018 年1月，历经近三百年的岁月洗礼，王氏祠堂以其独特的建筑艺术与深厚的文化底蕴，最终获得官方认可，被列为县级文物保护单位。2020 年8月，王氏宗祠进行了第二次重大修缮，遵循 “修旧如旧” 原则，确保传统工艺得以保留。

国岭祠堂至今已有300年，但祠堂的门楼却神奇般一直未重修过。历史上的两次重大修缮，木匠师傅们对祠堂的门楼研究许久，均发现此门楼设计结构严密，当年工匠建设技艺高超，构造无一处接头，也没有一枚钉子，木工师傅们都难以参透，更不敢擅自拆修。而门楼就这样，一直守着祠堂，以谦逊而坚韧的姿态，见证了家族的兴衰起伏，承载着族人的集体记忆。

绝妙的精致构建

站在宗祠门楼前，能清晰地看到门楼的双落翼式屋面，远远看去犹如大鸟展翅，正如《诗经・斯干》中所说的 “如鸟斯革，如翚斯飞”。屋面上覆盖着青灰瓦片，瓦当排列整齐，如同时间的刻度，记录着祠堂门楼经历的风雨晴晦。屋脊两端微微上翘，形成优雅的弧线，仿佛在向天空致以古老的敬礼。檐下的斗拱层层出挑，既承重又具装饰性，在阳光斜照时，斗拱在门楼前投下错落的光影，如同一幅随时间流动的水墨画，美轮美奂。

门楼大门上的兽形门环虽主要起辅助开关大门、加固门板以及美化装饰作用，但其实更寄托着人们驱逐妖魔和镇宅的希望。门楣上悬挂的匾额写有 “王氏宗祠” 四个大字，为国岭本村人王有畅先生所题写，字迹苍劲，记载着王氏家族的荣光。门扇上的木雕图案因岁月久远，已经模糊不清，但细细观看，仍能看出浙南木雕艺术的独特韵味。

门楼的屋脊两侧，盘踞着一对奇异的水族，东西两侧最上面的是龙首鱼身的鳌鱼，也叫鸱吻，传说它是龙的九子之一，因喜爱吞食烟火，所以常常被人们安放在屋脊上面。下面则是蓄势待发的鲤鱼，寓意着飞跃龙门，在科举上取得佳绩。这两尊脊饰是工匠们采用捆草法细心堆塑而成，鳌鱼身长二尺八寸，每片鳞片经过精心打磨后，身上覆盖着细密的鳞甲，龙首部分尤为精妙，须发飘逸，下颌的龙须向外翻卷，形成自然的排水沟槽。

鲤鱼则采用 “跃鱼” 造型，鱼尾高高翘起，与檐角的起翘形成完美呼应，整体线条流畅而富有动感。同时若细看，那鳌鱼的龙嘴微微张开，形成天然的排水口，每当落雨时节，雨滴便顺着这些檐角形成雨帘往下落。这种将实用功能与艺术造型完美结合的手法，不仅匠心独运，更寄托着驱邪纳吉的深意。

族人的精神家园

乾隆十二年（1749）11月15日，门楼还迎来一位特别的人物——知县杨人杰，他途经国岭村，夜宿王氏宗祠。村中秀才当晚齐集于此，王之挥的长子王清，也携儿子王佐赴会；一时国岭的文脉汇聚。从清民时期直到上世纪九十年代，王氏祠堂均作为学校校舍，为国岭及邻村培养了大量人才。

如今的王氏祠堂门楼，每逢重要节日，楼前香烟缭绕，族人聚集，讲述祖先的故事，传承家族的训诫。年轻一辈从这里走进，了解自己的根脉；老一辈在这里寄托对后人的期望。门楼脊饰的色彩虽已渐渐褪去，但其建筑智慧与文化内涵却愈发清晰，它已经成为国岭地标性的建筑，用古老的建筑语言诉说着血脉的延续，既是王氏族人寻根问祖的精神家园，更是当地文化的一张名片。

世界王氏网版权及免责声明：1、凡世界王氏网所有作品、图片，未经本网授权，任何单位及个人不得转载、摘编，违反前述声明者，本网将追究其相关法律责任。2、凡本网注明“来源：XXX（非世界王氏网）” 的作品、图片，均转载自其它媒体，转载目的在于传递更多信息，并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责。如有侵权请告知删除。谢谢！本网总机：0593-7639088，有关作品版权事宜请联系：QQ邮箱：1173471839 网易信箱：fjfdws@126.com

上一篇：千古人文地，衡阳第一家——渔溪王氏宗祠解说词
下一篇：最后一页