关于王良、王艮是同一人的考证

2021-04-28 11:25:59来源：王心定

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据江西吉水王氏族谱记载：十七世祖钦止，明艮，字止斋，明洪武元年戊申（1368）元月十五日寅时生，建文二年庚申（1400）殿试高中榜眼，并名誉状元，因忠于建文，不愿服从朱棣而饮鸠自尽，卒于京。归葬带源高园岺，终年34岁。父其尹，纬绎，娶宋氏，生四子：长钦止（王艮）、次钦良、三钦所、四钦若。

根据以上资料，结合我沅邑王氏族谱的记载，2017年11月28日，族长王国钦集结各支房代表33人就沅江王氏寻根问祖进行研讨，大家一致认为：

一、沅江王氏二世祖良公即吉水县太原王氏十七世王艮，我沅邑王氏出自吉水县太原王氏，其理由是：

1、王良、王艮是同一个人，众所周知，同属科考，进士虽有多人，但状元和榜眼只有一个，不可能有两个。吉水谱载王艮为明建文庚辰榜眼，并非虚伪；沅邑族谱记载王良为明庚辰榜眼，没有理由否定，充分证明王良、王艮是同一个人。

2、王艮在建文辛巳年自杀时并未身亡。所谓王艮在建文辛巳年北师渡淮，因忠于惠帝而饮鸠自尽，卒于京的记述不合情理。忠君自杀的事件可能有，但其结果自杀未成。试想，建文辛巳年，北师渡淮，要进京，尚有长江阻隔，未到清君侧之际，用自杀的方式表明忠君，无意义，不会得到社会认可，也不会名垂青史。但用虚张声势的自杀来茵花自己的身份，为以后当惠帝逃亡时称其贴身护卫，或许能起到一定的作用。事实上，王艮的忠君自杀已经得到惠帝的赞赏，并为此大做文章，命礼部侍郎王观谕祭厚葬故里，有司沿途公祭等，都证明忠君自杀却有其事，但死人的事是没有的。

3、王艮改名王良，是为了隐居沅江，在历史上明成祖对惠帝的搜寻是很认真的，事实上对王艮自杀事件的追查也是不遗余力的，但都无结果。朱棣死后第三年其孙宣宗接位，不得不在宣德元年通过大赦对此不了了之。王艮于大赦之年而被恢复榜眼的名位，并被命为楚北嘉鱼县令，时王艮已52岁，深感仕途之艰险，遂改名王良，南渡洞庭隐居沅江。这种推断与沅邑王氏族谱中有关

“王良……建文庚辰榜眼，宣德元年，奉檄宰楚北嘉鱼县，解组隐居沅江西门”的记载，完全相吻合，也符合历史事实。

二、王艮的父亲其尹于洪武十五年逝世，也是虚构的，这种虚构是为躲避明成祖的追捕，实想如果其尹在洪武十五年去世，当下长子钦止（王艮）才十五岁，第四子仅四岁，四个儿子均未成人，由一个寡母带着四个未成年的儿子，居然四个都有出息，一个成为榜眼，其余三个都是郡庠生，没有父亲的支撑难以想象的。由此可证明其尹没有死，而是一直守护在王艮的身边。当王艮于大赦奉檄宰楚北嘉鱼县，便随子，也改名开甲隐居沅江西门。这样的推断也是符合历史的。

综上所述，我沅江始祖开甲公就是吉水带源十六世祖其尹；迁沅江二世祖王良就是吉水带源十七世祖王艮无疑。至此，我沅江王氏500多年来24代子孙寻根问祖的梦终于变成现实，应当大喜大庆。

湖南沅江市十九派嗣孙心定（80多岁）谨记

2017年11月29日

2021年4月27日再公布

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