平平无奇的王氏家族，不仅出了书圣王羲之，还有书法家王荟

2021-02-25 16:00:15来源：文藏书画

打印字号: T|T

唐万岁通天二年（697年），宰相山东琅琊王方庆献出包括王羲之在内数代祖先的真迹合集十卷本给武则天。武则天得献墨宝却命宫中制摹本后归还王家。唐内府《万岁通天帖》十卷摹本现存一卷，是最接近真迹风格的唐摹本。

武则天画像网络图片

《万岁通天帖》第三帖是王氏家族王荟的《疖肿帖》。王荟是王导的小儿子。他的字是“敬父”，小字“小奴”，他的哥哥王邵叫“大奴”。“小奴”听起来特别像是父亲对么儿子的昵称。魏晋人小名昵称喜欢用“奴”，宋开国帝王刘裕叫“寄奴”，大富豪石崇叫“齐奴”，王献之叫“官奴”，一直到唐代这习惯还保留，高宗李治小名是“雉奴”。

王荟官至镇军将军，《晋书》有传，但事迹不多，他常被认为淡泊名利，“恬虚守静，不竞荣利”。

荟顿首，为念。吾疖肿，甚无赖，力不次顿首。——疖肿帖释文

《世说新语》“雅量”一篇有王荟跟哥哥王邵（大奴）在桓温家，桓温正下令诛杀收捕庾希一族。王荟觉得心里忐忑不安，走来走去，很想离开。他的哥哥王邵却坐着不动，一直等到收捕的官员衙役回来报告，事情处理完了，才从容告别离去。《世说》这一段在比较王邵、王荟兄弟气量的优劣，也赞美了王邵比弟弟更能遇事镇定的气度。

在连年征战的时代，政治斗争如火如荼，桓温、庾希的权力倾轧，残酷无情。

唐摹王羲之一门书翰卷（万岁通天帖）辽宁省博物馆藏

作为当时宰相世家王导的儿子，王邵、王荟大概都被训练到要喜怒不形于色，也把面对任何巨大事件都淡漠无情的反应作为世族子弟“雅量”的测验吧。

我却不以为王荟“雅量”不足，也许作为老幺，被父母长辈宠爱的“小奴”，王荟更多一点人性的温暖。他在残酷政治斗争前的惴惴不安或许正是他没有完全失丧人性本质的透露吧。

史书上也有一段记载，特别说到王荟的善良慈悲——“时年饥粟，人多饿死，其以私米作稠粥，济活甚众。”饥荒年月，许多人饿死，王荟以私人的米熬粥赈济，救活了很多人。

也因为史书上这一段故事，使我在看《万岁通天帖》时特别注意到王荟的《疖肿帖》。

唐摹王羲之一门书翰卷（万岁通天帖）

《疖肿帖》不长，只有二十三个字，但是残破得太厉害，目前可以辨认的只剩下十五字左右。一开始是“荟顿首”，王荟敬上——与王羲之书帖的习惯一样，是魏晋人写信通用的敬语。第二行比较完整，“为念吾疖肿”，身上长了疖子，肿了。

第三行是“甚无赖，力不次”，这也是王羲之书信里常用的词汇。台北故宫的《何如帖》里就有“中冷无赖”的句子。“无赖”在现代语言里像是骂人的话，有点“流氓”的意思。东晋人说自己“无赖”是“百无聊赖”，什么事都不想做。“中冷无赖”更是心中对一切都冷漠，提不起劲，“中冷”是心境荒凉，“无赖”是一切都没有意思。