王献之《中秋帖》赏析
南京大俭
《中秋帖》，又名《十二月帖》，王献之的草书作品，纸本手卷，纵27cm，横11.9cm。清代乾隆皇帝将此幅收入内府，与《快雪时晴帖》、《伯远帖》并称“三稀”。后流传民间，建国后，在周总理的关心下重金回购，现为北京故宫博物院收藏。
《中秋帖》原为五行三十二字，后被割去二行，现仅存三行二十二字。释文如下：
“中秋不复不得相还为即甚省如何然胜人何庆等大军。”
《中秋帖》行草相杂，墨色浓厚鲜润，字距布局紧凑，运笔流畅，如行云流水，连断往复。点画柔婉，富于变化。这幅是王献之以楷法写草书的典范，在笔画圆转处应用楷书“起伏顿挫”之法、“节节换笔”之法，运用得恰到好处，自然流畅。以“等”字为例，“等”字最末两画竖钩和点，王献之将其连写，又在圆转处加以顿挫。仔细审视之后你会发现，圆转部分其实并不圆，而是由几个很短的直画组成。作品每行守中线行笔，行间透气，气韵贯通，气势磅礴，有一泻千里、气吞山河之势。
此幅作品结字中宫收紧，点画的弹性和相互间的张力都较小。既能放得开、又能收得回、同时又连得顺，此帖笔画全连，称得上“神韵独超，天姿特秀”。
用笔圆转外拓，起笔或藏锋或侧锋，提按自然生动。整幅字的笔画偏于丰肥，但又有个别瘦劲的连笔和字做补充，显得疏密得当、粗细变化。整幅用笔婉转流动，一气呵成，有“一笔书”之妙。
唐代张怀瓘《书断》中记载，王献之“幼学于父，次学于张（芝）。后改变制度，别创其法”。从这里我们了解到王献之幼年随父亲王羲之学习书法，得其笔法，后又学习张芝的草书，效法其字字贯通的气势，在此基础上，对前人书法进行大胆突破，形成了一种不拘于六书规范、省并点画曲折、务求简易流便，便于书写和血脉贯通的“破体”。同时他又在王羲之的草书上进一步变通，主要用“极草纵之致”，极力发挥“一笔书”的笔势。王献之笔下的草书学习了张芝和王羲之的精髓，同时又有别于张芝和王羲之，最终自成一家。《中秋帖》就是这个最好的体现，笔法上承张芝、右军之矩度，下启张旭、怀素之法门，整幅作品气韵生动，格调高古，是王献之作品中的佼佼者，在相当长时间内被人们视作王献之的真迹。
关于此帖是否为王献之真迹，历来一直存在争议，有说是唐代书家双钩摹本，有说是米芾临写，我没有过多研究，不作评论，总之现存的版本也是不可多得的佳作。
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