天津最早收藏西画的人
天津早期书画收藏家，所藏尽为中国传统书画，像蜚声全国的大收藏家安麓村所撰《墨缘汇观》，内录便无一件为西画。西画之见于津人收藏，实自乾隆初年的周棹（字月东，号七峰）始。
作为雍正、乾隆间天津文苑的一位活跃人士，周棹有着极高的艺术声望，不仅本埠人喜与其酬酢，很多外域名士亦多争同其结文字交。譬如，其时沽上水西庄主人查为仁和查礼昆季，有着“善画工书苏玉局，耽诗嗜酒李青莲”之号的津门杞园主人金玉冈，曾举博学鸿词、得蒙“沉雄浑厚，根柢盛唐”之誉的朱涵夏，在津为官的吴廷华、英廉，以及水西庄宾客汪沆、陈皋、符曾、李锴等，都曾为其作传、作序或向其赠诗，他在世间所梓行的《卜砚山房诗钞》《卜砚山房续钞》，为其赢得了殊高的奖赞。
作为科举、仕途不成功的一介书生，周棹之所以如此令人崇爱，首先因其为人真诚，其次则由于其博才多艺，吴廷华《七峰小传》便称他“工诗，精小篆、八分及摹印法”，朱涵夏《周七峰传》亦谓“七峰饶才艺，工分书、摹印”。而他所以引人关注的另一个原因则是，其家庋藏殊多书画等文物，朱涵夏之传便有其言：“知名之士闻其法书名画、鼎彝金石之属所蓄甚富，造诣无虚日。”仅查礼《铜鼓书堂遗稿》中，便载有多首纪咏其书画收藏之诗作，如《岁暮周月东招饮卜砚山房，观所藏书画》《人日周月东卜砚山房观郑簠八分小篆册子》《题周月东所藏陈方来七峰册子》等，这些纪咏足以证明，他是一位坐拥其宝的津门收藏大家。
关于此公之西画收藏，乃见天津进士王又朴《诗礼堂全集·诗礼堂杂咏卷一》的一首诗所咏，该诗名为《题周月东家藏西洋古里人画》，全诗所写是：“衣冠杂坐皆端委，此君胡然不履衫？细认知为异国人，踽踽生动出画里。注目端唇如有言，鬓发蓬蓬风欲起。回首钟鼎尽失形，惶惑众身入古里。感此妙画何所致？好奇今日吾周子。呜呼，安得借一日之长风，直破茫茫十万水。”从“此君胡然不履衫”之句看，该画乃是一幅男性裸体人物画。诗中的“古里”，为我国古籍所记国名，其境在今印度西南部。笔者对其理解是，作者是在以“古里”之称，来概指域外洋人。
毫无疑问，此位周氏，应是首位见诸记载的天津西画收藏者。该公能将西画入藏其斋，除王氏所言“好奇”外，实则与其具有殊强的收藏意识及殊高的艺术鉴赏能力大有关系。这时期天津的书画收藏大家，还有安麓村，今人多将研究目光投于该人，而对周氏的书画收藏则从未尝言及，此是今后应该注意纠正的。
至于该人所藏书画文物之下落，任丘诗人边连宝《随园诗草》卷三《寄周七峰同年》一诗有所透露，其“名画割关荆”句下自注：“闻周鬻画刊诗。”原来，为筹资刊印其诗集，周生前已将藏画出售，而其后代后又徙往异乡，其一生心血于是随作云烟之散了。
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