读一本老革命新书--我的舅公王克
80多岁的舅公不畏年高，步行几里路给我送来了一捆书，书是他自己写的，名字叫《征程散记》，记叙的是他几十年戎马生涯的一些事情。舅公特地嘱托我，自己留一本，其他的书都带回去，送给老家的一些人。
舅公老家与我老家相距很近，不到三里远，但我与他的相见却整整隔了25年。从小我就无数次听说了舅公的战斗故事，但直到1998年我大学毕业，来到了舅公所居住的黄州工作，才有了与他相见的机会。在我眼中，舅公是一个具有神秘色彩的人物，他的人生和经历就像一本厚重的大书，我对书中的内容充满了好奇。但和舅公在一起的时候，他很少提及过去的事情。我知道舅公一直在写一本书，记录着他所经历的血火征程，现在这本书就摊在我的手上，沉甸甸的，像那些沉重的岁月。
舅公名叫王克，1924年出生在湖北应城县一个叫上垸的小村里。他的祖上是从应山逃难下来的受苦人，靠租种地主的佃田度日。在他不到13岁的时候，父母双亡，他的姐姐（即我奶奶）已经出阁，便与兄长相依为命。1937年，日本侵略中国，第二年，进入鄂中，占领了应城。生活的困苦，战乱的祸害，使舅公家的生活雪上加霜。特别是日本人在中国犯下的暴行，深深地刺痛了舅公年幼的心灵。那时，共产党人陶铸在应城汤池开办抗日训练班，由李先念率领的新四军豫鄂挺进纵队也在安陆县赵家棚一带活动，这使当地人民看到了希望的曙光。1939年冬天的一个早上，还没一枪杆长的舅公，跟着同垸一个人来到京山八字门参加革命队伍。舅公参军的第一天，就遇到了一次激烈的战斗，舅公感慨地写道：“我就是在新四军与日军战斗的枪炮声迎接中参军的，回想起来，非常有意义。”
这一次战斗，拉开了舅公人生中血火征程的序幕。在接下来的10年中，舅公经历了无数战火的洗礼，抗日战争、中原突围、游击战争、解放战争、剿匪斗争，一个比一个残酷的斗争都被舅公碰到了。从一个懵懂无知的少年，成长为一名能征善战的战士，是部队教育与战争锻造的结果。舅公在一首诗里由衷地写道：
放下牛鞭从了军，一生跟党奋秋春。沙场十载驱虎豹，革命五旬沐党恩。北战南征杀日寇，东围西剿灭奸军。缅怀先烈丰碑在，今日重阳咏太平。
对于舅公所亲历的战争，舅公在这首诗里概括为“北战南征杀日寇，东围西剿灭奸军”，在《征程散记》里，以一大半的篇幅作了记载，记叙得非常详细、描写得非常生动。对战争向来感兴趣的我，几乎是一口气读完全书。但读完之后，掩卷思索，却没有看战斗影片那样的快慰，有的只是喟叹和沉默！因为太过真实了。真实是最能打动人的，真实也是血淋淋的！书里记载的都是作者亲身经历的事情，没一点虚构的成分，如果抱着猎奇和欣赏的心理来读这本书，可能会觉得文字有些平淡，但如果以了解历史的态度来读，则是另外一种体验了，在平淡的文字下面，那一个个真实的战斗历程，令人震撼动容！舅公在《中原突围亲历者的体验》一文中这样描写强渡丹江时的情景：“……为了抢时间，发动大家出主意，提出30多人组成一排，互相抱腰（不是拉手），头顶武器、背包，集体徒涉。我亲眼看见一个女同志骑在马上过江，到急流处，被大浪打得连人带马不知去向……由于我的个子矮，脚探不到江底，两腿漂浮，还是抱着大个子副团长欧阳藩的腰，才随他漂过江的。”看到这里，我庆幸着舅公的胜利过江，又为那个被急流冲走的女同志而扼腕叹息，她到底被冲到哪里去了？接下来舅公沉痛地写道：“不幸的是过江后不久，在一次作战中他光荣牺牲了。惊闻噩耗，我忍不住放声大哭。今生今世，我难报答他的救命之恩，只有化悲痛为力量，勇敢作战，来报答我敬爱的首长！”看到这里，我也唏嘘不已，作为舅公的孙辈，我也深深地感谢这位叫欧阳藩的烈士，愿他安息！
舅公的《征程散记》里，没有战争史诗的宏大叙事，只有对平常的甚至是琐碎的战斗生活的记录，这样的平实的文字更具有历史现场感。透过舅公的文字，了解那个时代，那种特殊的生活，那迥异于我现在的生活的另外一种：没有网络，没有手机，没有颓废，没有爱情，甚至没有人最起码食物、衣服、休息、安全等生存要件，只有无休无止的行军、征战、杀伐，还有无休无止的流血、伤痛、牺牲。在书中，舅公写了一个“黄花炖肉”的故事：“我们急行军后又打仗，打仗后又急行军，无衣无被无粮草。行军作战极端疲劳，到冬天住进老百姓的农舍，找他们借几捆稻草，铺在堂屋地下，不解弹袋，不脱衣裳，就往稻草里一钻，便呼呼大睡。然而稻草不御寒，睡一会就冻醒了，就爬出来，蹦蹦跳跳，觉得暖和一点再睡。就这样折腾两三次，天就亮了，我们早上互相打趣地说：昨晚不错，大家都有‘黄花炖肉’吃，稻草就是黄花，肉就是我们自己的身体。”这就是抗战初期的艰苦战斗生活，但舅公他们这些新四军战士都以一种革命乐观主义精神来对待，令我深受教育，以这样的精神来对待工作生活，有什么困难不能克服，有什么事情不能做好的呢？
当然也有快乐。打了一场胜仗，那种“壮志饥餐胡虏肉”的豪情，那种“笑谈渴饮匈奴血”的痛快，还有那种战友恩、鱼水情，这一切都让我动容！我庆幸自己没有生在那个时代，不然要被战火所吞没，又遗憾自己没能赶上那个时代，不然也可以“上马击狂虏，下马草军书！”可是我知道，战争是残酷的，不管被描写得多么雄壮浪漫，都是要以死人为代价的。如果我真的生活在那个年代，也许早就被剥夺了生命，一件生命都得不到保证的事情，还有赞颂和羡慕的必要吗？在那样艰苦的环境下生活，人的内心要承受怎样的重荷？
曾经问过舅公一个幼稚的问题，就是“你怕打仗吗？你怕死吗？”记得舅公的回答是：“说不怕是假的，但战士全部的意义就是战斗和牺牲。”他也有过恐惧，但后来就习惯了。舅公用了一个词语：习惯。“那时的打仗就像我现在每天都要打的门球一样，是家常便饭。假如死了，就像输了一个球。”是的，在炮火硝烟中，一个生命，也不过是门球场上的一个球而已。我这么理解战争，可能有辱长眠地下的英烈们。舅公在《马坪追击战》中写到，为了拖住桂系白崇禧一部，打乱其增援淮海战役的部署，舅公所在的江汉军区独立团和桂系发生了一场惨烈的战斗，死的人不计其数。在战争结束时，仅他亲手掩埋的烈士就有70多人！舅公曾经这样感叹：“70人啊，都是生龙活虎的小伙子，可一下子全躺在一个山坳里，像倒塌的柴火一样！在我掩埋他们的时候，我含着热泪。他们都是为了新中国而牺牲的，可是现在他们连名字也没有！坟墓也早就不见了，这些人本来应该是和我一样的，有一个幸福的家庭，有一大群孝顺的儿女，有一个可以安享的晚年，可是他们过早地躺在了泥土中……可是战争总是要死人的，毛主席也说了，革命不是请客吃饭，就是你死我活的斗争！你不杀他，他也要杀你呢！”
我想知道，舅公从1939年参军以来，经过了那么多的战斗，他到底杀死了多少人？他曾感到过负疚吗？但我忍了忍，终于还是没有问出口。人之初，性本善，没人要剥夺另一个人的生命，但当大刀落在你的头上的时候，你一定会本能地反抗！明白了这个简单的道理，也就理解了舅公，负疚也许是有的，但是别无选择！
所幸的是战争的年代已经过去了，先辈们的牺牲，换来的是和平的阳光。在一个小资情调盛行的今天，在一个讲究人权的当下，我们很难理解战争，甚至靠想象去欣赏战争，但一定要记住那些血雨腥风的苦难日子。舅公这本书就是一扇窗户，从中我窥见了舅公的过去，也看见了一个时代的缩影。在炮火隆隆和硝烟滚滚逐渐远去的今天，我们没有理由不热爱舅公他们用自己的鲜血和生命换来的一切！
2004年10月17日晚，写于信息中心
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