祠堂门楼恢宏壮丽，灰雕门罩工笔细腻，雕花饰物彰显出女性祠堂的特点。王剑 摄    王太夫人为原嘉兴知府钟崇俨之生母，初朝廷册封为大慕人，诰赠太淑人，其为人娴淑仁慈，乐善好施，深受族人的爱戴和敬重。王剑 摄    江西省赣州市赣县北隅的客家人聚居地白鹭古村，有一脚踏三县之称。这里至今保留着大量完整的明清古建筑，以及浓厚的客家文化。王剑 摄　　众所周知，在封建时代女性是不能涉足祠堂的，死后也不能将牌位供奉在祠堂内。祠堂作为崇祖的重要形式，在封建宗法制度下，一向是男人的圣殿。祠堂之于女性就如同封建的枷锁般恐怖而又负累。然而，在江西省赣州市赣县北隅的客家人聚居地白鹭古村，却坐落着一座建于清代道光年间，全国罕见的以女性姓氏来命名的祠堂——“王太夫人祠”。

　　6月17日至18日，中新网记者探访了赣南白鹭古村等地。据介绍，王太夫人生于1750年，殁于1822年，为原嘉兴知府钟崇俨之生母，初朝廷册封为大慕人，诰赠太淑人，其为人娴淑仁慈，乐善好施，深受族人的爱戴和敬重，后人立祠以作纪念。王太夫人祠的2楼是义仓存贮粮食的地方，一楼是赤贫子弟的私塾，理所当然，这里成了白鹭人心中物质和精神上的救济圣地。