世界王氏宗亲联谊网福鼎市讯，12月11日下午，太姥王氏文化委员会台峰分会开闽宗祠理事会在福鼎市王氏会馆召开会议，讨论筹办235周年祠庆活动。
     会议由太姥王氏文化委员会副会长，台峰分会会长王为酒主持，台峰宗祠理事长王为齐，理事王可教、王可夙、王根松，王根茂等10多人到会参加。

     据同治二年谱载：台峰开闽王氏为王审知后裔延翰延鈞支脉，據原世系以元四公于元末避亂嵛山移朋當遷台家洋分居玉岐绳匕继匕奕叶云。先曾祖同曾叔祖议图宗牒，缘族人争嗣故梗阻。南宋时其自闽遷居舊福甯州之赤岸即今霞邑所轄地不過一派耳。元末为寇所逼，始祖永吉公随先人挈眷避乱嵛山海岛，凿井耕田坟墓在焉。后因明江夏侯奏请迁岛民移内地，永吉公徙入朗当之麓，古址犹在，今则开垦成田。未几，又徙台家洋披荆斩棘开疆辟土。时有浦城军家子弟相从而来，實與有力公生四子年俱少,以彼有微勞割洋口山場與之,居別志曰洋口王,相傳譜為所匿,恐或有之,惟二世祖師平公後則無傳,所遗應分產業,不知為誰所得仅剩台家洋祖基,公賣族人充入宗祠。余父月江公董生息事得以歷修祠宇增置祀田,而輯谱猶有待遂賫志而没,至道光年间，溪尾街回禄，經余將基改正分為上下建店五櫚，即以此馀項備用。今族姓繁盛，祀田不敷，值祭實赖此店租彌補，所慮族譜早失，欲纂無由，從前曾祖益溪公曾叔祖璞山公請施愚山張瀛洲二先生擬纂通譜，百計搜羅舊譜，杳然不得，纂支譜，斷自永吉公始，故前代闕如，猶幸後先之間則有長房净齋公二房華峰公三房魯嚴公各輯小譜，然皆略而弗詳，其間諱字俱闕，甚至近代之生娶卒葬竟有不全者，毋乃文獻無徵，實滋遗感。余生也晚，欲于五百年後追溯十八世以上尋墜绪之茫匕，紹芳徽於己，斷豈不尤難，故往來赤岸閥省及諸處各同姓地方，既無確據終非實錄所赖，前有支譜因其舊而增之，而耳目見聞所及櫛風沐雨不憚奔波，略得機绪因會族人妥議，姑就永吉公所傅三支酌派，各房董事细加稽核，捐收丁錢聘孟福林貢生江貢珍先生紀序事蹟，歷代行實纂譜凡例附載焉， 又谱序载：嘗思木有本本深則葉茂，水有源源遠则流長。此不易之理至於人何獨不然。夫人有祖橱木本水源之謂也，子孫蕃衍枝茂流長之謂也。王氏自分封受姓以來，由周而秦而漢忠臣孝子昭然史册，旗常竹帛炳匕麟匕，可謂本深源遠矣！其最盛者，晉代衣冠首推江左，有唐藩封開闽第一，即其後嫡，派分支遷居赤岸，歷宋元數百年，或仕廊廟顯職、或任兵籍文衡，奕葉簪纓聲名丕著，猗歟休哉，非枝茂流長之明騐舆。元末寇氛猖獗，避亂海島，故土垃墟荒城喬木識者不無隆替升沉之感。迨始祖永吉公，由嵛山遷入朗當又遷台家洋。始有甯居舊谱之失，不失於赤岸流離顛沛之秋，又不失於嵛山奉迁倉卒之時，固云幸。而乃於肇基營構重整門閭之時，竟被負義人謀匿，誠可惜也。先曾祖益溪公年高德邵，急公仗義，久欲纂修苦無旧譜莫能溯本窮源，惟恐族多習農目不識丁，歷年愈久則諱字婚嫁生卒年月愈難稽考，因與曾叔祖璞山公商纂支譜，譜者所以示子孫當以次第行之。遂於乾隆丙申年（1776年）三月吉日會同族眾倡建宗祠於台家洋溪仔頭公地，戊戌年（1778年）落成十月十四日，闔族進主入祠。適有異姓亂宗者因會族呈控阅四載案始完結。輯譜之舉由此中止，是為木本雖深不加培植又從而伐之，水源雖遠不加瀹濬义從而塞之，欲其枝茂而流長也得乎。及父月江公承族舉晉公錢議將合纂通譜，年老倦勤遺命長兄霞城當卒成之，毋負祖父志兄，賦質英敏遇事勇为壮年，既亲访赤岸大宗，苦求老谱惟故老传闻猶能道其先世，若谱牒源流则元季逃乱他方，至有明中葉復歸故土者即為始祖。感嘆而歸，壯心未己。
    闻永嘉永昌堡係長房第四支，葉洋頭舊居施為福興寺有田四十八石歸僧，遂遷彼處，據寺堂梁籤及寺井石欄皆有王文熾名未知果即其祖否？及阅宗祠紀事则彼始祖為萬十一公，實生宋理宗卒元順帝由台州南門遷居年代不符原籍亦異非我族類，富贵何裨，今兄年逾六旬競匕業匕恐不克成先志，無以慰先靈於地下。第舊譜如是之難曷，若斷自元四公始，惟願枝茂叶蕃勿伐勿敗流長派别会海朝宗，則一本萬殊何愧於上洽下洽旁治之宗法哉。爰择吉設局分派採訪，兄由竭力劳神甫脱稿，遽告尤薪天乎一老不遗何速玉楼之召兄也百身莫贖徒伤东阁直题今其志遂矣，而其人往矣。栋不敏承乏襄，兹幸譜牒梓竣詉吉告祖，惟兄不得觀跃成殊增痛耳，他若吾族鑿井耕田恢宏世業讀書登仕光大門閭，將來溯本窮源知始祖所自出繼起而增修之安見江左風流，閩南功烈，足以光前裕後者非自今始哉是為序。同治二年歲次癸亥五月    糓旦十三世孙良栋盥手敬书   

    同治二年癸亥三月吉日，吾族会于玉岐修族谱也。元四公以上远祖舊帙早失其详不可得闻矣。若始祖由嵛山迁朗当又迁台家洋吾祖秉○公於乾隆年间建祠在焉。五世祖仁五公由台家洋復遥玉岐，其祖基亦曰台家洋不忘祖也。蓋四遷矣，始祖派下長房第三支實居于此，五世祖為迁玉岐之始祖。分為兩派，當明季，山海擾攘築堡為衛，環山臨海頗壯大觀。墳蔆本都小彈之半岙，為九節龍左仙宫穴，其家丁王全、王武，附其左右六世分為三派，第三派遷于黨洋員嵐，八世分為兩派，長派傳五世無嗣。九世分為三派，以三房姪孫继之九世高祖文五公。康熙閭總督郝玉麟以周倉嶺為界，迁嶺外居民于嶺内，因暂居柘洋娶妣劉氏，展界復回勤儉成家恢大前業。十世曾胞伯祖缵绪公，出繼高伯祖文二公嗣，入武泮善堪輿，塋葬七世祖於本都鹦哥岩下窝。中挂乳名马踏镫为凹脑天财地相，传葬时南镇鸡犬不鸣吠，率眾截殴，公惟求祖墳得所，忍而不較。又塋葬生父即高祖文五公於四都水分亭下富老洋之原為騎龍斬關地，塟後曾祖必謙公及祖秉○公田盈千畝其入文武泮食禀餼而貢明經者甚多，他若飲耆賓捐縣丞入成均邀獎賞者指不勝屈。雖其後曾祖葬鯉魚山祖厝三都大坵頭，皆稱得地。其實此數十人皆出自高祖，且皆葬後所出安得不歸功焉。曾祖必謙公事親孝事兄恭，出而負耒入而横經，缵绪公卒後，獨任家政克勤克儉日益充裕，和睦族鄰以禮自持，里黨有急者，量力周濟積欠文卷盈箱屢焚之，族有凌之者，一概隱忍。曾堂伯祖子生公家貧，每周给之其獨子堂伯祖其量公少不能，助升斗私鬻于四都白鷺所停泊之同安船，及曾祖知船將駕矣，亟備錢如數求贖不得泣而歸，奔告台家洋族房長率数十人搶回，仍償身價，即育于家，恐其後復鬻也。及長為之娶室，授田薄取其租，其友愛如此，卒後其量公為服斬衰報之，其慈惠入千人心者，又如此不幸，曾胞伯祖纉緒公獨子，堂伯祖其綽公無嗣，曾祖命祖與伯祖妣李氏各以其長子带產朋繼大宗，各留次子終養。祖以父僅四孫和公，時己身故，嫂能守志奉翁姑撫孤兒，即以其長子承祧俾多得财产，励其节不愿以匀财，致为祖又少一孙。竟以和公长子即堂伯斯澄继之，析半产予之，自与和公次子即堂伯斯清，又将半产各析其半，其善让如此，曲全父命又如此，可謂待嫂有義視姪猶子，其器量非人所能及矣！至于曾祖及祖與父，所以纂族譜不成而纂支谱，先後一切確情標舆棟二叔叙之詳矣。今標不忘先志命，棟搜輯逸事祀因，就所闻見者詳序之亦以當譜内之實錄云爾同治二年歲次癸亥三月    穀旦        十三世孫啟運良杞仝盥手敬書