牙城王氏祖为何是“三府君”？寓居平江的赤岸王氏后裔初考
其实，作为积翁公后人，牙城王氏经历了王公哲抗清、郑成功火烧牙城、迁界等系列事件，一度断了家谱传承。等到两百年后重新修家谱的时候，谱牒尽失，将上源错接到了开闽王派下。
据口耳相传，到了1930年左右，明嘉靖时从牙城出走的后人，带着明代家谱来认亲，才发现牙城王上源接错了。
最新说法：1930年左右，牙城十甲老屋翻修，从梁上找到的嘉靖丙午年（1546年）十甲支谱，当时已经发霉，字迹模糊，“此上世都中公派下某祖某宗始斑斑可考”。永嘉会亲是三年灾害时期，解放后的事情。
这个时期，牙城人才辈出，王良有、王纯忠等人都是高等学府毕业，学识渊博。又聘请了浙江资深家谱编撰李绳祖先生费了数月辨认旧谱，“悉心校阅数月之久”。在他们的考证之下，又与赤岸对接，牙城王氏终于正本清源，回归赤岸王都中派下。现有1930年谱赤岸有关的上源资料全部来自当年赤岸老谱。（以上三段，据陈永迁先生意见修改）
但因时间不充分，且当时资料查找困难，本家谱中还是出现了一些瑕疵。比如史料记载，王都中公有八个儿子，但此谱只记了四个，且有的名字不相符。其中牙城王氏祖为三府君王畊。那么王畊是王都中第几个儿子呢？以下作初步推测，本帖只能算讨论帖。
根据元黄溍为王都中撰写的《正奉大夫江浙等处行中书省参知政事王公墓志铭》记载：王都中元配周氏，参知政事周文英之女。王都中共育有八个儿子，三个女儿，籍贯全部记为霞浦赤岸。
长子王畛，字季野，元代著名诗人、书法家，官至成都路判官。后辞官归隐。家谱记载“一府君迁北”，应该指的是这一脉后裔。
次子王<田兹>（一作“疃”，一说“畴”），早逝。
三子王畦，字季耕，诗人，书画鉴赏、收藏家。以国学生为江浙等处行中书省宣使，官至照磨，后辞官归隐，为当时社会名流。
四子王畇，字季德。初任浙东道宣慰使司都元帥府奏差，应该也当过掾史，最后职位是主事祠南镇，代替皇帝在南镇祭天，元末死于任上。
五子王畊（一作“<田亢>，”），字季境。至元五年（1339年），初任淮东宣阃kǔn奏差，后升都府宣差。 后蒙冤入狱。出狱时江南战乱，遂辞官归家。
六子王畋，曾任部管勾，至正十四年三月六日同王畇和王谦、任士文、张晋、陈昧等人同游杭州南屏晚钟。
七子王畸（疑为“畴”。），早逝。
八子王畹。曾为名画题词，应当也是舞文弄墨者。
以目前共识，王畊为牙城王氏始祖。那为什么家谱记载为“三府君”呢？
本人初步推断，四府君之记载，有可能都中公八个儿子，只有四个有后代传下。如果这样，老三王畦可能是家谱中的“二府君”。如果老四没有后人的话，老五王畊就是“三府君”了，这样与家谱记载相符。六子王畋或八子王畹则可能是“四府君”。
当然，还有一种可能。老二王<田兹>虽然死于王都中之前，但有后人传下，为“二府君”。老三王畦，字季耕，“耕”有时也写作“畊”，“畊孙”也有可能指“王季畊”之孙，王畦为“三府君”。
不过，利埕二府君后人王孟浩，自称出自书香门第。王畦是社会名流，与吴中文人交好，在几个兄弟中文采仅次于长子王畛，家传深厚，“二府君”可能性很大。
三女分别许配给：周、殷、邓三家。
孙七人：王佑、王祺、王祯、王禧、王礼、王禋、王<礻奇>。
王禋，字明仲，初步推测为王畛长子，孙一辈中名气最大，曾在王蒙画上题诗。满月时，王都中就写诗给他，期待他的成才。根据他后来的活动足迹，他应该是王畛的儿子。
孙女五人。
牙城始祖王畊，很可能一直呆在平江祖宅（即今天的无锡市宜兴县丁蜀镇蜀山村，元时属平江路管辖，今人多误以为是苏州。）。初步猜测是他的孙子迁移到了赤岸，家谱记载为“畊孙”，也就是王崇。
照这样算下来，王崇儿子不是“朝”字辈了，应为“妹公”。王崇（畊孙）孙子王雄、王增，即牙城一世祖，应为“嘉”字辈，而不是“宗”字辈。
当年牙城迁永嘉王氏后人认祖归宗，据其中所带回的家谱记载人物生卒倒推，牙城王氏差了两三代人。去年，新发现建国前后编制的一本家谱，里边王雄、王增的辈分就是“嘉”。验证了“嘉”更加合理。
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