王鼎铭为官的特点及入编《清史》的时代意义（摘录）

杨东梁 

王鼎铭入传是一件严肃的事，同时也是我们清史传记组编纂过程中的一个亮点。王鼎铭入传的问题，从某种意义上，也是提倡一种精神，即“从政为民”。今天宣扬这种精神，也是为了推进社会主义精神文明建设。
王鼎铭当官有他的特色，我概括为六个字：正、正气的正，严、严格的严，廉、廉洁的廉，勤、勤劳的勤，俭、俭朴的俭，谦、谦恭的谦。
第一个说正，我们自古以来就提倡为人要有正气。古人云，不能正己，焉能正人，要想让别人正必须自己首先要正。王鼎铭当官可以说是一身正气，用我们今天的话来讲，他不搞歪门邪道。
再说严，是指他对下面要求严格，他到新田当知县三年，记载说在大堂旁边设帷幄处，也就是说他住在大堂旁边，胥吏非召不得入，办事一切皆出己手，不是光下边人干，这也就是杜绝门吏去谋私，不让下边蒙住他的眼睛，他要求下属当官不能高高在上。
第三个说他廉，当官清廉，下去办事，自己带着饭食，目的是不扰民，我们今天当官的都能自己带着饭食去办公事的吗？其目的是为什么，就是不扰民。另外，他救济灾民，甚至变卖自己的家产。
第四个说他勤，不仅要廉政还要勤政，光不贪污还不行，办事还非常勤快，有记载讲，王鼎铭办事情，稍有怠倦，伏案小憩，打一个盹，继续工作。有记载还说，虽盛夏严冬，也就是炎热的夏天，寒冷的冬天都不怠倦，继续办公。
第五是俭，王鼎铭的生活非常俭朴，据文献记载：“自奉尤薄”，对自己很严，生活讲究很少。他作为一县之长，对自己要求非常严格。经常下去，下到民间去，对一个封建官吏来说非常不容易。
第六说他谦，就是说他为人谦虚谨慎。有人把王鼎铭的事迹刻板、流传，或者把他的事迹编成为歌谣传唱，还要求印刷。王鼎铭知道后立即制止，不许这样做。不去宣传自己，表明他不沽名钓誉。这就是王鼎铭为官的特色。
为什么王鼎铭的事迹能够流传至今？这就说明了他的事迹有生命力，不然不会流传到今天，还流传这么广，至少在新田和枣庄，民间都流传着。我们有一句话：“为官一任、造福一方。”这就是王鼎铭努力去实践的。正因为他做到了这一点，老百姓才不会忘记他，他的事迹才能流传下来。鲁迅先生讲过这样一段话：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……，这就是中国的脊梁。”王鼎铭也应该属于这些人中的一员。埋头苦干、拼命硬干、为民请命是中国的传统美德，鲁迅把具有这种精神的人称为中国的脊梁。
大家知道，榜样的力量是无穷的。在我们现实生活中，涌现出许多英雄、模范，我们国家各级部门都在表彰他们。当然榜样有现实生活中的，也有历史上的。我们宣传历史上的循吏、清官，也是鞭笞现在的贪官，鞭笞今天的贪腐现象，为我们今天的社会主义精神文明建设服务。所以，我们宣传历史上清官，对今天仍然有着现实意义，这也是我们今天宣传、推介、学习王鼎铭精神和为官之道的现实意义。
作者：杨东梁，博士、中国人民大学图书馆馆长、历史学教授、博士生导师、国家《清史》编籑委员会人物传记组成员、新修《清史·王鼎铭传》撰稿人。