中华民族几千年来延绵不绝的历史传承，具有强大的凝聚力和生生不息的生命力。这是我们中华民族每一个中国人的精神气质和生命底蕴。王氏繁衍的历史与中华民族同行，也蕴涵着一个民族历代的兴衰更替。从渡琼始祖（有记载的）来看，有以下几个特点——

从朝代看，宋、明两代的王氏过海始祖最多。如宋代有43位，几乎占了过海始祖的半壁江山。明代23位。居第三位的是清代，目前已知的共有11位，其余依次为元代10人，唐代3位，汉代、隋代均稀有王姓过海始祖。

从过海王姓始祖的原籍地看，来自福建莆田县的王姓始祖最多，有41位，另有福建其他地方的始祖12位，他们占了全部王姓过海始祖的57%（这个数字佐证了“多数海南人的故乡在福建莆田”之说）。来自浙江的过海始祖5位，江苏的3位，广东的3位，江西的1位，未详的29位。

从过海始祖的定居地看，王氏始祖渡海最早的定居地是临高包登村。定居地最多的县份是琼山，有42个；其次是临高，20个；澄迈，11个；其余依次为儋州8个，琼海7个，文昌4个，万宁、定安、陵水各1个。这些地方大都处于海南的汉区。

从过海始祖渡过琼的缘由看，出仕的有21位、避乱的有23位、经商的有6位、迁居及未详的有48位、被贬、被逐的各1位。因为在长期的战乱及饥荒中，祖先们除出仕及经商的外，大都没有机会识字，因而漏记的也会存在，实际数据待以后考证为准。

从过海始祖最初的职业看，务农的显然占了大部分。出仕的占了22.5%，这个比例不算小。其中元末的王日琪曾任万州知府。南宋的王居正32岁任兵部侍郎，后晋任大学士兼枢密察，1151年因力主抗金得罪秦桧遭贬，因而流落海南。有史家称其为贬谪来琼，但从他仙逝后皇帝给他的祭词中，称其“声名争日月之光，勋业焕钟鼎之峙”来看，似乎又不是贬谪来琼。值得一提的是过海始祖中从商的仅3人，仅占3%左右，这也许从一个角度反映了古代海南商品经济的落后。

从过海始祖的人丁兴旺程度看，王居正（悦公）是最旺的一族。他在奉旨南下途中客死海南，两个儿子除次子斗纠返回浙江老家居住外，老大斗魁在琼一共育有九子，被后人尊称为“九子王”。“九子王”及其后代散落居住海南北部、西北部和东部地区，繁衍至今，已发展成为拥有近四十万人的海南首望之族。
    总体上看，王氏先祖大规模渡琼始自宋代。宋朝为什么王氏渡琼始祖多于其它朝代，其主要原因也是因为唐朝后，五代十国时，战乱不断，民不聊生。朝政荷捐杂税多于牛毛。历时很长时期，官贪吏要钱，黎民苦中苦，乾坤颠倒颠，八方七处乱，十户九无烟。史书记载：从宋朝后期、元朝到明朝初期，在很长一段时期内都是赤地千里，禾稼不收。官员沉湎酒色，不管百姓死活。到处可见百姓吃草根树皮，社会上流传一首民谣有一句：哀哉流民！死者己满路，生者与鬼邻。加之宋朝期间辽、夏、金常常侵袭扰乱，在这样的恶劣的环境下，使百姓难以生存，因此，就必需找一个能生存的地方，安静住下来，而海南当时是个荒芜但和平的孤岛，物产丰富，谋生容易，且天高皇帝远。王氏先祖们为了生存繁衍就不远千里走险迁居，落土海南了。