即将付梓的《拔贡王光谟》诗集

 光谟倡建的临高王氏宗祠

 王光谟倡建的美山大宗祠

    王光谟，字鸿文，号觉禅，又号文江，俗名二典，临高县多文镇美山村人，王氏天祥公世系仁公支系二十五世孙。他生于1878年9月，1899年前就读私塾，是石郭村岁贡兄弟冯庆星、冯庆云的外孙。1899-1904年负笈琼台，学贯古今，沐琼州福地、拜琼台高师，其中王国宪等一批著名学者为王光谟挚友。25岁考上广东法政学堂，1906-1909年攻读法律别科，期间游学羊城，学贯中西，吮吸南国都会开放之学养，拜谒法政名校之圣贤。该校位于广州市法政路，是中山大学的前身，法律别科为现在的中山大学法学院法律系，毕业后成绩突出，被叼奖副贡。     
      王光谟于1909年8月，即清宣统元年已酉年六月入京朝考，考取拔贡，一向每县只选拔一名，但科举考试即将结束，每县增至两名，故符梦卜为临高同榜拔贡。王光谟于宣统二年庚戊9月28日正式被委任为福建按察司书记官，该官相当于纪委书记官、七品官员，从属文职外官。1916年牵头修本村族谱，并重刻王佐诗集《鸡肋集》，该诗集全用木板手工刻印，历时三年之久，耗资重金，成书后赠送两部《鸡肋集》给广东中山大学图书馆保存，使得王佐名著传世留存，为保护临高文化遗产做出了巨大的贡献。
    王光谟后因厌恶仕途，弃官回乡，1919年牵头集资建造美山学宫，即今日的美山大宗祠，并担任校长，终身为教。同时帮助临高镜内乡村大学学宫之风，在他的倡导下临高时兴“孔门大启，圣学宏开”的风气，学宫落成均请先生留墨宝。1920年7月被推选为临高县国民议会议员，当时享有“耿直敢言，关心民谟”和“炎荒得子为撑柱，一洗临江不染尘”的美誉。他德高望重，治学有方，德艺双馨，桃李满天下，临高众多学者均为先生的弟子。1926年7月仙逝。惊闻先生仙鹤，前来吊唁的名流车马排成龙，光是骑马的名儒县官同僚上百人，从琼州赶来吊唁的同窗就有几十个。
 王光谟是临高民国时期的文化领军人物之一，为临高后人留下一笔宝贵的文化财富与精神财富，为钟灵毓秀的美山沉积了一股儒学渊源、人文蔚起、习读成风、读书做人的古风，“才圣春秋，徒弟三千游圣域；星悬牛逗，光芒万丈启人芒”的教诲，一直为美山后人传颂与激励，“聪听彝训”成为临高方圆百里学子求学思进，勤勉发奋，笃信好学的古训！
    王仁跟随国民革命军渡琼，赶走军阀邓本殷，进驻临高县府，开始普选临高县县长一职人选，民意公选一致推介王光谟为县长人选，并得到“郡长三聘征”，但他“迟迟不就道”，只因立下“长记吾母言，在家贫亦好”的诺言，自洗净双脚告别文澜江后，一直不再回眸文澜，后来被广州南海著名学者梁雅感叹！以“炎荒得子为撑柱，一洗临江不染尘”的诗句嘉赞王光谟不染尘埃的超凡气节，后来王光谟决意走“半生讲学师无悔，一局围棋谢奕秋”解惑授业的先生之道，被方圆百里传为佳话。