吾族姓氏是称峄阳王，还是称小山子王族人有争议，众说纷纭，甚至误解为称峄阳王就是不要小山子了等等，其实非也。峄阳王、小山子王是同一姓氏，同一宗族的两种称谓，只是其涵义不同。峄阳王是以郡望冠名的姓氏，而小山子王是以发源地或发祥地为标志的姓氏，二者既有联系，又有区别，反映的是家族门第等级的不同。从概念上讲，峄阳王是广义的，是指峄县（州）行政区划范畴内的名门望族，小山子王则是狭义的、是俗称，仅是一个家族姓氏的标志而已。
   一、峄阳王名称的由来
    峄阳指峄山之南。（现属山东台儿庄辖区）。峄山南坡所生的特异梧桐，古代以为是制琴的上好材料。语出《书•禹贡》：“羽畎夏翟，峄阳孤桐”。孔传：“峄山之阳，特生桐，中琴瑟”。较早使用峄阳一词有峄阳书院、峄阳中学等。（1）峄山曾建有峄阳书院，传说是梁山伯、祝英台读书的地方，乾隆十一年重修（1746年）。（2）峄县城北门外曾建有峄阳书院，始办时间不详，乾隆十六年（1751年）移建于此。峄阳中学，是峄县士绅武章创建于1926年，校址在山阴。曾向黄埔军校输送20余名学生，国民党高级将领中有刘安琪、高魁元、阎玉栋等都是该校输送的学生。
    据《峄阳王氏谱》记载，吾族康熙乙亥年（1696年）创修族谱至同治甲戌年（1874年）三修族谱，其谱牒均称《兰陵王氏谱》，民国二十二年（1933年）四修族谱改为《峄阳王氏谱》。这是吾族首次使用峄阳王称谓，其因，据《峄县志》关于峄县历史沿革述：峄县、兰陵历史渊源，地域多变，密不可分，并多次易名，实属一地；而吾族又久居小山子村，位于峄县南部，据《峄县志》记载，峄州之南称峄阳，故称峄阳王氏。其意峄阳王是兰陵王的延续，也是说峄阳王就是兰陵王。
   二、为什么称峄阳王而不称小山子王
    峄县是一方古老而神奇的沃土，地当要冲，人杰地灵，物华天宝，山川秀美，历史攸久，名人辈出，文化积淀丰厚。
据《山东通志》记载，峄县夏代境内有鄫子国，殷代有蔇国，春秋时期，境内有四个小诸侯国，即鄫子国、小邾国、偪阳国、薛国（大部分属滕）。战国时期峄县属楚国兰陵；秦统一，实行郡县制，归薛郡；汉代属东海郡称承县（治所在峄城区驻地西），王莽代汉，一度更名承治县；三国时属魏徐州东海郡，西晋、十六国时均属兰陵郡（治所即在今峄城）；南朝宋时，东南部为东海郡，西北部为兰陵郡，北魏时为徐州承县；隋代属彭城郡，隋开皇十六（596年）改承县置缯州，大业二年（606年）废缯州，改为兰陵县。唐初复名承县，属河南道沂州；宋朝属京东东路沂州琅琊郡。唐宋时期，峄县的等级分别为“上”和“望”（据《元和郡县志》载，“唐县有赤、畿、望、紧、上、中、下七等之差，京都所治为赤县，京之旁邑为畿县，其余则以户口多少、资地美恶为差）。金明昌六年（1195年）复改承县为兰陵县，属山东西路邳州；元代属中书省益都路峄州，下领兰陵县；明代洪武二年（1369年）降州为县，洪武十八年（1385年）峄县改属兖州府，清沿明制，为山东省兖州府峄县, 经民国至中华人民共和国成立，均称峄县。
   《峄县志》曾以隽永的文字，壮丽的诗篇记载了不同时代的才俊豪杰。如：门客三千、持六国相印齐相孟尝君，自学成才的汉丞相、乐安候匡衡，通览古今的汉代经济学大家萧望之，廉政典范汉大司徒司直王良，“博学宏词”大文学家、兵部右侍郎贾三近等。其名胜古迹更是不胜枚举，先祖王德陈绘制的“峄县图”、“峄县八景”享誉国内外，令今人感到骄傲和自豪。
小山子村位于原峄县南部凤山脚下（今枣庄市台儿庄区涧头镇），明朝永乐年间立村，以十一世守安祖字小山而得名，均属峄县（兰陵）管辖。《四修家谱采访序》记考：“溯吾族迁峄，初居下所村，七世名讳，湮没无考，家乖缺如，卜吉始大，肇基小山”。 700余年的历史，其发展、建设主要在小山子范围，台儿庄古镇及其它地方留下吾族的建筑古迹、史料极少，甚至没有。可见小山子仅是吾族发源地或发祥地矣。峄阳不仅地域广，更蕴藏着丰厚文化，而小山子区域范围小，文化内涵少，不利于家族的联宗与发展，故吾族称峄阳王，而不称小山子王，也充分体现了先祖的聪明智慧，高瞻远瞩。对弘扬家族文化，扩大家族影响，提高族人的社会地位和自豪感都具有重要意义。特别是在封建门阀制度盛行时期更显得尤为重要。
从家谱谱牒及创修家祠碑记看，吾族姓氏均称峄阳王（兰陵王），无一处称之小山子王。小山子王只是众族姓对我族的俗称，如：峄阳黄氏，俗称坝子黄；峄阳牛山孙，俗称牛山孙等等。
    三、郡望。
    郡望，顾名思义，就是一郡之望族的意思，是显姓世族的标志。
“郡望”一词，是“郡”与“望”的合称。“郡”是行政建置，行政区划，“望”是名门望族，“郡望”连用，即表示某一地域国范围内的名门大族。古称郡中为众人所仰望的贵显家族，并非所有的姓氏宗族都能用郡望来冠名的。
郡望之称，始于东汉末年，盛于魏晋随唐时，至今仍在华人世界中沿用不变，是中国姓氏文化中的特有范畴。其初的含义是指一个郡中的望族，这些宗族世代聚族而居，人才辈出，冠盖连绵，门第高贵，家世显赫，为当地郡人所敬重和仰望，亦名闻天下，为世所称颂，一个郡可以有一个或多个望族。后来郡望又有了另一层含义，就是指一个家族的根源和发源地，一个姓氏或家族的郡望，就是指这个姓氏或家族所发源的某个郡，因此，当郡作为行政区划已经消失的时候，郡望却一直留在人们的记忆中，作为各姓各族寻根的依据。
    吾峄阳王氏始祖元初迁峄居高山社下所村，至明初占籍小山子，发展兴盛于明清时期，人丁兴旺，枝繁叶茂，人才辈出，富甲一方，是当地有名的大财主，位居鲁南苏北一带八大族姓之首。高楼庭院、外挂“双千顷牌”、与曲阜孔家联姻、王府门前悬挂乾隆皇帝褒赐《龙章置范》大匾及宫灯，并设有文官下轿、武官下马牌坊等。历代曾有庠生、贡生、监生、举人等100余人，明清时期三品至七品官员60余人以及诸多轶事传闻，可谓书香门第，高门大族，家世显赫，令众姓人所敬重和仰望、羡慕，当之无愧鲁南苏北地区之郡望。
峄阳姓氏不仅是家族团结的象征，更具有纪念意义，它是地望的考证，是故事的由来，是家族的历史渊源。正如中共中央书记处书记刘云山曾指出的那样，“无论社会如何变化，都不能割断血脉，丢掉根基”。
    峄阳王在海内外已享有盛誉，在世界王氏网中占有一席之地，并成立了峄阳王文化研究会，要借助这个平台，打造峄阳王氏品牌，把峄阳王氏家族做大做强；要放眼世界，不要禁锢在小山子范围内，做井底之蛙；要走出去，请进来，信息互通，资源共享，寻求发展空间；要弘扬正能量，只有族人的团结敦睦，家族才有畅旺；只有全族人的齐心协力，家族才能昌隆。