各位领导，宗亲：
大家上午好！
很高兴来参加这次祠堂文化建设会议。
祠堂文化建设近年来在我们市闽学和传统文化研究会及市姓氏源流研究会两个研究机构的协作下，为我们闽东的祠堂文化建设作了重要的贡献。这个文化已经成为一种社会主义现代文明建设的组成部分。这个祠堂文化在现在的新形势下，怎样能够发挥祠堂功能，如教化功能，调节功能，规范功能，维系功能等，如何在新的历史条件下发挥作用，这是一个新的课题。
  那我们祠堂是怎么来的呢？祠堂所在的村落，是古代村落逐步的繁衍发展而成。祠堂文化带有浓厚的村落特色，与民族本地文化相比，应该说是原生态村落文化，这个祠堂都是以血缘为纽带，然后在这种宗族关系中，祠堂是一个宗族关系中尊宗敬祖的连接点，修祠堂，建祠堂主要是为了教育子孙增强我们宗族凝聚力和向心力，在祠堂里记录祖宗的功德，敦亲睦族。加强我们宗族的团结，有利于更好的传承血脉，所以族人千秋功过在祠堂的族谱中，我们华夏历史传承中，祠堂谱记的流传当中也可以认识到，所以祠堂有这样历史传承的作用。
   在新形势下的祠堂，如何发挥作用，在祠堂的四大功能前提下，弘扬发展祠堂文化。我们说这当中要有五个方面，我们要把祠堂打造成历史教育和道德教育阵地，这个历史主要是指这个村落的历史，宗族的历史。
  习近平在宁德工作的时候，曾经把我们闽东的这个地方文化精神称为闽东光彩。
一、 闽东文化要发扬，要光大，除了我们闽东人知道外，还要让我们闽东之外的人知道。闽东的光彩，闽东的文化，地方传统文化精神，应该有个重要载体，就是祠堂文化，地方的祠堂文化就延续到我们地方传统文化精华上来，我们要把祠堂文化打造成历史教育和道德教育的真正阵地。习近平很重视这个历史教育，看地方志，了解地方历史，了解地方文化可以避免前人犯下的错误，不要犯过去历代的封建官吏所犯的错误。然后传承祠堂文化精华的部分。里面好的东西可以教育子孙。
  二、要把祠堂打造成村民论坛的平台，我们知道我们中国的政治结构，村一级不是政权，而是群众自治，那群众自治就要自我教育、自我服务，自我管理，那祠堂就要把它打造成村民论坛平台。  这个村民事情，族谱事情，让村民有自己的发言权，要把祠堂作为这样的载体，不是只有祠堂几个人在发言，而是让广大村民经常发表意见的论坛，让村民参与村里的管理，让村民实现自我管理、自我教育、自我服务。
三、要把祠堂打造成一个传播文化的载体，传承和传播文化的精华部分。
四，要把祠堂打造成一个协调群众关系的调解机构。邻里纠纷，家庭内部纠纷等都可以通过祠堂解决，我们十八大非常强调社会改革和社会组织培育，何谓社会组织，就是社团组织，包括祠堂文化联谊会，祠堂理事会等社会组织，过去我们国家是单位社会，所有人都在单位生活，政府管了许多政府管不好也管不了的东西，现在就非常明确，社会管的，政府不要管太多，要小政府、大社会，社会事就让社会组织管，家庭、邻里纠纷等让祠堂调解，协调邻里、群众关系。起协调群众关系的作用。
五、把祠堂打造成群众性的文化活动基地，有些地方把祠堂变成了老人活动中心，就感觉祠堂只是老人的，那年轻人呢，年轻群众就不要进祠堂活动，那显然这是不行的，所以把祠堂建成开展群众性文化活动的机构，不要把它变成一个让老人打麻将之类的，我们有些学术活动、民俗活动、如端午划龙舟、元宵猜灯谜、踩街等群众性的活动也纳进去，把祠堂是群众性的文化机构体现出来。我想把这五个方面功能都落实下来，那祠堂文化建设将会发挥更大作用。党的十八大强调，增强我们中华文化在世界上的影响力和吸引力，祠堂文化是中华文化的主体部分，越是民族，越是世界的。西方文化没有宗族文化，西方国家是城邦文化，城邦消亡后，就没有了。所以祠堂、宗族文化是我们的特色。我们祠堂文化的发展对社会发展有利、对社会和谐有利，对中国文化在世界文化发展的吸引力和影响力有很大作用，我相信在市闽学研究会和传统文化研究会两个社团组织的相互引领下，以及各个理事会的共同努力，我们祠堂文化建设一定会做出更大成绩。  谢谢！

编 辑：wangshi 标签：