1

　　　曾于古旧书店得影元刻本一部，为王构所编《修辞鉴衡》，纸墨精良。元代山东东平王氏为仕宦家族、文化世家，仕能影响朝政，学能引导时风。王构，字肯堂，号安野，东平（今属山东）人。生于元太宗皇后称制五年，卒于元武宗至大三年，年六十六岁，谥文肃。王构弱冠以词赋中选，历官太常卿、淮东提刑按察使、迁翰林侍讲学士承旨、济南路总管。其子王士熙、王士点都身居要职，并有文名。
　　《修辞鉴衡》　为王构任济南路总管时，为授学门生而编著。书共二卷，上卷论诗，下卷论文，多辑录宋人诗话及文集、杂记而成。论诗主要论述立意生境、写情状物；论文则强调以意为上、力求创新。汉语“修辞”一词，最早见于《周易·乾·文言》“修辞立其诚，所以居业也”。此“修辞”非近代“修饰言辞”概念，乃“修理文教”之意。而王氏此书为中国历史上第一本以“修辞”题书名之著作，且书中所论已有比较明确的近代修辞观念。另外，书中辑录之古人著作　《诗文发源》、《诗宪》、《浦氏漫斋录》、《吕氏童蒙训》等，原书或已亡佚，或传本不全，皆赖此而存其一二，可作文献学家辑佚之材料，故其书弥足珍贵。
　　此书版本除元集庆路学刊本外，黄丕烈原藏有旧抄本，其书后归湖州陆氏皕宋楼，陆氏后人尽以藏书售于日本。故之后传世仅有《指海》本、《文学津梁》一卷本。此本为叶氏民国七年观古堂影刻元集庆路学本，元刻本原藏宁波天一阁，书散出后，为沪上来清阁杨寿祺所得，叶氏相借影抄半月，以此刊刻。腊月之北京，天寒地冻，殊属不易。
　　近代以来，研究版本者无不从《书林清话》入手。作者叶德辉，字奂彬，号郋园，湖南湘潭人，祖籍苏州洞庭东山。光绪十八年进士，授吏部主事，后因1910年湖南灾民抢米风潮，被清廷革去功名。生平长于经学，尤精通目录版本，家藏图书4000余部，逾10万卷，身后藏书除少部分流散外，大部分被其后人叶启倬、叶启慕售与日本人。叶氏藏书虽不佞宋，然也时常会发慕古之情，影刻一些宋元旧版，如叶德辉曾将家藏宋版《南狱总胜集》影摹刊行，据说达到惟妙惟肖的程度，甚至连精于版本的杨守敬也误以为真宋本而不惜高价购置。
　　叶氏精于学术，然政治立场保守，为典型的逆潮流，反革命人物。戊戌变法，反对康梁；洪宪复辟，筹安劝进；唐才常起义，编书攻击。其为人也常为时人讥讽，乡人杨钧称其“乖僻骄慢，不近人情”。世传叶氏之死有很多版本，据日本人田冈正树转述叶德辉之子叶尚农来信，叶氏于“（1927年）夏历三月初七日晚六时被农工界在家捕去，送押长沙县署内……初十日由长沙县转送特别法庭，于下午三时提讯一次，所犯刑律‘帝制嫌疑’。四时遂往浏阳门外识字岭枪决。”可知叶氏当死于国民革命军政府之手。