在中国长达1300多年的科举史上，曾有过一村两状元，被称为奇迹；不过，这两位状元相距500多年。还有更奇的，那就是一条不足百米的胡同里仅仅间隔26年，就出了两位状元郎。这是绝无仅有的。这条胡同也就被人们誉为状元胡同。这条胡同就是潍县（今山东省潍坊市潍城区）南关新巷子。
        清代数百年，山东共出6位状元，其中潍县两位，就是曹鸿勋（1848-1910）和王寿彭（1875-1929）。人们不知道的是，在一定意义上讲，这两人还是师徒，这就彻底颠覆了“有状元徒弟没有状元师傅”的说法。不能不说是奇迹。
        两人少年时都家境贫寒，以勤奋好学和刻苦读书而著称。
        更奇的是两人都是28岁那年高中状元。
        还有一大奇迹，那就是两人高中状元后，都曾遭到诽谤。
        清光绪二年（1876年），曹鸿勋高中状元后，在北京的大街小巷出现了没头帖子：可恨当年偃月刀，华容道上放了曹，丙子年上开科考，跳梁小丑独占鳌。曹鸿勋闻讯后没有大动肝火，也没有大张旗鼓地追究，埋头工作，被朝廷任命为陕西省巡抚，因政绩卓越，后来上调京师，晋升为资政大臣，权倾一时。
        王寿彭的名字有一个“寿”字和一个“彭”字，相传彭祖活了800多年，是中国历史上第一高寿之人。被人诽谤，诽谤的原因恰恰出在他的名字上。传说王寿彭光绪29年（1903年）中状元之时，正遇慈禧太后过生日，慈禧太后为借吉意点了王寿彭的状元，所以王的状元是捡来的。
        事实真的是这样吗？王寿彭17岁中秀才，26岁中举人，28岁中状元。王寿彭是超脱之人，他曾在大庭广众之下说：别人说我是偶然，我说偶然亦甚难，世上纵有偶然事，哪有偶然再偶然。
        同出一胡同的状元曹鸿勋公开批驳：尔等只说寿彭偶然，然其大卷未起草稿便一气呵成，今之学子，孰能办得到？
        王寿彭民国后创办山东大学，是第一任校长，后任山东教育厅长。 

寻山东潍县的状元胡同石牌坊的老照片
 

据民间传说,曹鸿勋中状元后,为光宗耀祖,没与其他几家商量,就在几家共享的胡同口修建了一座高大无比、气势宏伟的石牌坊。屈于曹家的权势,当时其他几家也没说些什么,可是等到王寿彭长到六七岁时遇到了麻烦。
 有一天,小小年纪的王寿彭问父亲,为何胡同口建个石牌坊?父亲说:“曹家有人中了状元,建牌坊是为了光宗耀祖。”王寿彭问父亲:“他们家把牌坊建在胡同口,那将来我中了状元的话,那石牌坊该修在何处?”父亲一听:“对啊,我怎么没想到这个呢?不行,咱们得去问问曹状元家,讨个说法和公道。”王氏父子来到曹府,说明了来意。曹家心想,中一个状元是百年甚至千年不遇的事情,有科举考试一千多年来,咱们偌大一个潍县就考中了我家一个状元,整个山东省也屈指可数,难道你们家想中状元就能考中吗?于是,曹家没加认真思考就脱口说道:“如果你们家有人中了状元的话,可以把石牌坊摞在我们家立的牌坊的上面。”空口无凭,立字为据。当下请来了中间保人作证,两家代表立了字据,并签字画押,每家各存一份。从此以后,年幼的王寿彭发愤读书,“功夫不负有心人”,伟大的抱负可以改变人的命运,终于在他28岁那年,王寿彭进京赶考,一举中了状元。于是,王家不由分说,便兴师动众,在胡同口曹家原来立的石牌坊上,又摞上了一个石头牌坊,就此一个高大的双层石头牌坊矗立在这个乡村小胡同的入口处。从此以后,潍县状元胡同的名气就更大,前来观赏的人也越来越多了。　
 状元胡同一直保留到上世纪90年代初,后来由于旧城改造而被拆毁,使这一国内十分罕见的重要的历史文物荡然无存,不能不令人感到遗憾和惋惜。

 

清朝潍县“状元胡同”的两位状元曹鸿勋、王寿彭

潍县自古文风盛，

举人秀才多满城。

一条胡同两状元，

曹鸿勋和王寿彭。

    这是清朝光绪年间，因潍县（今潍坊市潍城区）南关有条名字叫“新巷子”的小胡同25年内出了两名状元，而流传在民间的一首诗。诗中两状元即光绪二年（1876）丙子科以一甲一名得中状元的曹鸿勋和光绪二十九年（1903）癸卯科以一甲一名得中状元的王寿彭。两人同住一条胡同且都是穷苦出身。又都是清光绪年间状元，一时在当地在山东传为佳话。这条东西走向普普通通的小窄胡同，宽不过两米，长不足百米，从此便称为“状元胡同”。只可惜仅风光百年的“状元胡同”于1992年旧城改造时拆毁，旧迹已不复存在。只有这首诗流传和印证着历史的荣光。 

光绪丙子恩科状元曹鸿勋

    光绪二年（1876）丙子科为光绪帝登基恩科，状元曹鸿勋；榜眼王庚荣，字向甫，山西朔州人。曾官编修；探花冯文蔚；字莲堂（又作莲塘），浙江乌程人，官至翰林院侍讲。该科共取进士324人，会元陆殿鹏。考官：户部尚书董恂、刑部尚书桑春荣、吏部尚书崇绮（同治乙丑科状元）、礼部侍郎黄悼。会试试题：“康诰曰克明德”二节、“施于有政”二句、“惟义所在”一句、赋得“南山晓翠若浮来”得“来”字。

    曹鸿勋（1845-1910），字仲铭又字竹铭，号兰生、山东潍县（今潍坊市潍城区）人。同治十二年（1873）拔贡，朝考获一等，分任刑部七品小京官。取状元，授职翰林院修撰。光绪五年（1879）五月充湖南乡试同考官。七年，提督湖南学政。任上，于各县府选拔优等者入省书院教习，使其增见识，风习为之大变。后历充上书书房行走加五品衔、陕西乡试主考官、江南乡试同考官、教习庶吉士、詹事府右春坊右赞善、武英殿修撰、云南府知府、云南署粮储道等职衔。二十七年三月，任云南按察使。二十九年提为贵州布政使，又暂署贵州巡抚。三十一年初，调补湖南布政使转陕西巡抚。三十三年，回京协理开办资政院事务。宣统二年（1910）病故。

    曹鸿勋在仕途数十年，多任于边陲之道府，克勤守职，端狱处事，干净利索，多有明断之声。许多大案巨讼，均赖他得以公断。

曹鸿勋工书法，师法欧阳询，并善汉隶，有深朴古拙之风。亦常作兰花图，可惜流传甚少。

    曹鸿勋的祖父名孚中，字木舟，举人出身，清道光乙未年（1835），任广东省鹤山县知县，到任后不到半年于八月病殁署中（潍县志稿有记）。其父精通文墨，不求进取，为人老实忠厚，虽家境贫寒，但乐善好施，以烤火烧、煮地瓜换钱养家，常常以食济贫，南关一带无人不晓，家境虽贫，但受人尊敬。曹鸿勋出生在这样一个家庭中，贫困的生活，使少年时代的曹鸿勋经常过着食不果腹、衣不蔽体的生活。艰苦的生活，使曹鸿勋从小养成了严以律己、勤奋向上，艰苦朴素的生活作风。上学期间，他白天到东关修城墙的工地上背土换米，晚上去师傅家求知读书。他也曾到富人家做伴读书僮，以求得饱食读书的机会。任何艰苦的环境都没有动摇他立志读书的决心，在他幼小的心灵便立下了“努力读书，出人头地”的志愿。

    曹鸿勋自幼聪慧好学，天资聪明。稍大，他见清朝政治腐败，官吏无能，贪污腐化之风遍及官场，置百姓于水火而不顾，这使他萌生了“励精图治”的良好愿望，立志要苦读经书以求治国途径。在他的启蒙老师丁象庭先生的指导下，他苦读“五经”“四书”和以解经义为内容的“八股”文章，在他的脑海里树立了“忠君爱国”的思想，决心走“学而优则仕”的道路。由于勤奋好学，学业进步很快。后经友人介绍，他便拜在当时在潍县很有名气的学者陈思德先生门下。老师对他要求很严，完不成学业，是绝对不行的，在老师的精心教导下，曹鸿勋用三年的时间进一步读了《论语》、《孟子》、《书经》、《礼记》、《左传》等书，还读了几倍数量的注解、典籍、史书、文学书籍和老师讲解的释意。

    在一次偶然的机会，因一幅对联的原由曹氏结识了大金石家陈介祺，初被陈氏认为弟子，后又认为义子。陈氏为曹鸿勋请了当时著名学者，翰林王之翰先生为其授业。曹鸿勋在陈氏家馆大开了眼界，学到了很多知识，并借陈氏的藏书，读到了很多在外边见不到的书籍，为自己的学业打下了坚实的基础。陈介祺曾对王之翰讲：“鸿勋如此认真，将来必有出息”。同治二年（1863）在他18岁时，县考名列第一。20岁中秀才，23岁  癝，28岁时，同治二年（1873）他以拔贡进京考试。当时曹氏家境仍很贫寒，根本无力赴京考试，为此，义父陈介祺出面为他募捐盘缠。由于陈介祺的出面，城内名流大贾，富绅官僚，无不捐资出力，他们认为这是巴结陈介祺的好机会，当然不能错过，这样曹氏赴京的费用一下子就解决了。曹氏带了足够的银两和陈介祺的书札，到京后进见了义父的同僚，生活起居及考试的一切事宜都给予了诸多方便。曹氏果然不负众望，顺利地考取了第一名。由于陈介祺的年兄年底从中周旋，曹鸿勋做了刑部一名七品京官，从此步入仕途，进入了官场。

光绪元年（1875）曹鸿勋30岁时，在顺天府投考恩科，得中109名举人。次年参加会试，联捷进士，以一甲一名及第得中状元桂冠，授翰林院修撰，圆了他读书求官的梦。

仕途浮沉留清名

    曹鸿勋中状元以后一直在翰林院做修撰工作，没有放官，直到四  年后，光绪五年一次偶然机会，慈禧太后看到曹鸿勋的字，问起这位状元郎在哪里为官时，才得知仍在翰林院，同年（1879）八月34岁的曹鸿勋才被派往湖南省，做了一名副考官。他到任后，创办了湖南省书院，选优学习，改进了教学制度和教学方法，湖南省的学风大进，湖南中考率逐年上升，他所制定的这套教育制度，得到广大人民的拥护，得到了当时总理各国事务衙门大臣徐用仪和协办大学士张之万二人的赏识，并推荐他直入上书房教贝勒载润读书。因此，曹鸿勋又回到北京做了载润的师傅。后因对中日战争的“战”、“和”痛陈利害，提出自己安邦救国的主张和爱国行为，得罪了当时处理国事的主要人物，招致了对曹鸿勋的不满。为此将曹从北京赶了出去，命他到陕西省任正考官，后又任江南副考官。时年曹鸿勋44岁。

    光绪二十年（1894）皇太后慈禧60大寿，庆贺大典。在庆典期间慈禧忽然看见了一副大红贺幛，字写得格外醒目，近前看时，才知是恩科状元曹鸿勋所书。问及此人现在何处时。答曰现任江南副考官，因“老佛爷”特别喜欢曹氏的书法，事后便将曹鸿勋调回京师，授詹事府右春坊右赞善之职，翌年转左春坊左赞善。光绪二十二年（1896）正月，曹鸿勋简授云南遗缺知府。云贵总督崧蕃奏补曹氏为永昌府。在任上他了结遗案，全部更正，平反冤假错案，深得百姓爱戴。他号召民众发展生产，对在生产方面有功者实行奖励制度，对灾民则实行以工代赈的方法，兴修水利设施，改善了老百姓的生活。不但得到了百姓的爱戴，也得到了上司的重视。不到一年时间，就将他调署云南府任知府。光绪二十三年（1897）曹鸿勋被荐擢升云南迤东道。旋署粮储道。在此期间，慈禧太后召见翁同和，对翁同和说，要把曹鸿勋调到宫内担任皇家演剧的大臣，并且已经签署手谕。翁同和回太后说：“曹鸿勋刚刚调任云南，并在云南工作得相当出色”皇太后听了只好作罢。从这件事上足以证明曹鸿勋这个状元，在慈禧太后心目中是有一定地位的。

    光绪二十七年（1901）曹鸿勋得旨授贵州按察使，从二品。其人有一癖好，嗜酒如命，狂饮不节。工作之余以酒解劳，久之伤身，再加工作繁忙，无暇充分休息，积劳成疾，积酒成病。病倒在任上，幸被当地一位万姓医师治愈。后来他于这位医师成为很好的朋友，并从他那里学得不少医学知识。光绪二十九年（1903）曹鸿勋被升任贵州布政使，旋即命他暂署贵州巡抚，时年58岁。光绪三十一年（1905）正月，曹鸿勋被补湖南布政使，并得到慈禧太后的嘉赏，同月内被升为陕西巡抚。在他62岁的时候，由于个别家人违法，给他人以借口，曹鸿勋被参劾，八月撤职调京。曹鸿勋为官几十年不贪污，不受贿赂，每自言曰：“居官而贪，万事瓦裂矣”。他对上峰也不送礼，对属下管束甚严，他的这种作风是满朝尽知的。因此被参劾后，慈禧太后只调充曹鸿勋为资政院协理，没有治他的罪。从此后，曹氏便过着安逸养老的生活。为此他自撰一联，挂于堂上：“已收长佩趋高座，独闭空斋画大圜”。把他当时心情描绘尽致。

书法名垂书坛，慈禧尤为看重

    曹鸿勋自幼即习书法，而且在书法上下过很大的功夫，他的书法在清代末年堪称一绝，慈禧尤为看重喜爱，可以说书法之名高于他的政绩。清末民初书法家莱阳王垿乃其入室弟子。

    少年时代的曹鸿勋，书法已很成熟。潍县西城有一座庙，叫“文昌阁”，供文昌帝君，这座庙每年春节，山门上面的对联都是请陈介祺书写。这年腊月三十，陈介祺乘轿车去东关，回来途中忽然想起文昌阁的主持今年没去送纸写春联，便让车夫驱车来到文昌阁。至时见大门上已经贴上了春联，并且书法功力极精。陈氏在门前看了多时，连连称妙，但此联出于谁人之手，他却猜不出，便登门入室。主持见陈介祺亲自造访，便让进客堂，请陈介祺示下。陈氏问：“山门上的对联，何人所书？”主持答曰：“昨天裁好纸后正想送去府上，恰巧有一个常来此玩耍的学生又来了，见案上裁好对子纸，便要为本寺写对联，我又不好推辞，便让他写了，一看字写得非常之好，我想就不必再去府上打搅您老人家了。”陈介祺问及何人，答曰：“南关新巷子姓曹名鸿勋，是个学生。”陈介祺对其书法赞扬了一番便回到家中，不忘曹鸿勋这个名字。除夕之夜约请曹鸿勋来府一叙。城里陈家乃是“相府”，陈介祺在潍县是赫赫有名的“大花翎”。曹氏母子非常惊喜，母亲便给儿子换上了过年的衣服，乘车去了陈家，大礼参拜了陈介祺。陈氏见面前这一书生，一表人才，谈吐不凡，举手投足，落落大方，礼节周到，文雅潇洒。心中十分喜爱，叙谈多时，并赠送曹家不少年货。从此之后，陈介祺便把曹鸿勋收为弟子，后又收为义子，并让曹鸿勋到家馆读书，特请当时翰林王之翰先生教授。一幅春联引出了这般佚事。陈介祺的家庙座落在北门大街。陈氏为了家庙这块牌匾的题写，不知聘请了多少名家，众多书家所题写的“陈氏家庙”这四个字，摆在一起，相比之下，皆不及曹鸿勋书写的工整有力，陈介祺故而采用。

    曹鸿勋的书法艺术，在他还没有中状元之前就名誉书坛，如能得到只言片纸也引为傲事。光绪丙子（1876年）殿试，当时浙江学子冯文蔚书法卓著，文章惊人，在江南一带号称才子，自以为此次殿试不做第二人，状元的桂冠一定落到自己的头上，没想到发榜时，曹鸿勋名列榜首，独占鳌头。南人心中不服，及考卷悬出时，见曹鸿勋的书法、文章确实高出自己一筹，叹曰：“是真山东人吃馒头者，我辈瞠乎后矣。”曹氏的书法，一时被视为学子规范，尤其是被慈禧太后看重、喜爱，所以故宫内殿堂馆斋及颐和园内留有不少曹氏笔迹。

    曹鸿勋在翰林院做修撰时，京城内的皇室大臣、巨贾名流前来求书者甚多，曹氏本人卖字换银补贴开销已是常事。一次他模仿明代大书法家董其昌的笔法书写对联一幅，流入市井之后，正巧被尚书翁同和误认为着真迹以重金购得，藏于书斋，秘不示人。这年翁同和做寿，前来祝寿的众多门人乘酒兴要求老师拿出所得董其昌对联一饱眼福，翁同和乘酒兴将所得“珍品”出示众人。众人读罢皆连称“妙”。而曹鸿勋性情耿直，未加思索便脱口而出说：“此联乃学生拟写的。”一言出口，惊呆满堂，翁同和几乎认为自己听错了，又问一句：“你说什么？”曹鸿勋已无法改口，但也认识到自己说话太直了，仍回答：“此乃学生所拟。”翁氏不认为自己坚定有误，当场命曹鸿勋照样写来，曹鸿勋只好提笔挥毫，照写了一幅，果然与董无异，翁同和与众人看罢都点头称赞。但翁同和的脸上却变了颜色，嘴里哼了一声拂袖而去。

    曹鸿勋的书法艺术自光绪至今在书坛上享有盛名，墨迹遍及大江南北。而在他的家乡—潍县较多。所书写的条幅、对联、中堂、大小屏风、扇面、斗方等书作，大都流散在民间，惜乎十年动乱大都不复存在，今得其真迹片纸者视为珍宝。晚年他的书体有所变化，更为古拙苍劲，自成一格。曹氏嗜酒，酒后挥毫风格别具。本文作者—贵文草堂主人十五年前，即1996年5月，在省城济南拜访我国著名雕塑艺术家仇志海先生时，他将珍藏多年的对联一副赠送给我，我不知书者其人，他告诉我是清朝晚期的状元曹鸿勋所写，应是精品佳作，嘱我珍藏之。我在惶恐中致谢，视为镇宅之宝，永藏之，并时常引起我对仇志海大师的思念。

    身为状元出身的曹鸿勋，家乡却不曾建有状元府第，他一生耿直、勤奋，在学业、政绩、为人、处事、治学等各方面都做出了突出的成就，可谓后人之楷模。宣统二年（1910），65岁的曹鸿勋由陕西回到北京协理开办资政院的工作，实际上已经是去官养老了。他在协理开办资政院期间，无事可做，性嗜痛饮且贪杯，一次与友合饮，饮酒过量，酒后痰疾，于九月九日晚与世长辞。死后皇上降旨，开复了任内的处分，葬礼仍按中丞葬恤。从此一带名流曹鸿勋在人间消失，他的名字永垂青史，状元史话、书法佚事，留在人间流传，记载于诸多典籍。 

光绪癸卯恩科状元王寿彭

    光绪二十九年（1903）癸卯科，为补修辛丑、壬寅恩正并科：辛丑科因乱停试；下一年为慈禧太后七旬万寿恩科，故慈禧太后特设此恩科，恩科连年，以示喜庆吉祥。又因当时京城局势不稳定，慈禧太后惧怕再来一次一千多人的“公车上书”，更怕闹“维新变法”，便更设会试地点于河南开封，殿试始移回京城。该科状元王寿彭；榜眼左霈，字雨泉，广州驻防旗人；探花杨兆麟，字次典，贵州遵义人。该科共取进士315人，会元周蕴良。考官：体仁阁大学士孙家鼐（咸丰庚申科状元）、兵部尚书徐会沣、刑部尚书荣庆、吏部右侍郎张英麟。会试试题：“管子内政寄军令论”，“汉文帝赐南粤王佗书论”，“威之以法行则知恩，限之爵爵贾则知荣论”，“刘光祖言定国是论”，“陈思谦言铃衡之弊论”。

    该科殿试后，阅卷大臣呈进前10名卷子，正在筹办70寿典的慈禧太后从中一见“寿彭”之名，异常高兴，即拔置第一。以为此名有“寿以彭祖”之意，点为状元吉祥如意。此事传出，人人均说王寿彭得中状元实属偶然。王寿彭得知人们的议论后，深知有口难辩，左思右想，即以打油诗一首誉录送人作辩：“有人说我是偶然，我说偶然亦堪难。世上纵有偶然事，岂能偶然再偶然？”此诗为有感其身世而发。王寿彭（1874--1929），字次筏，号眉轩，山东潍县（今山东潍坊）人，出身贫寒，父亲为他人作账房先生，收入微薄。王寿彭幼年在济南候补知府朱猛家教读，勤勉发奋，17岁成秀才，连考贡生均被抹下，遭人嘲为“鸡窝里飞不出凤凰”，一气之下，于光绪二十七年（1901）参加乡试中举，两年后开封会试之前，贫病交加，在亲友极力劝说与赞助下，才抱病应试，一试中式，病痛全消，殿试又高中魁首，喜出望外。

    王寿彭中状元之后，即官授翰林院修撰，入进士馆学法政。光绪三十一年（1905），赴日本考察政治、实业与教育，归国后著《考察录》一书，倡言改良教育与实业。宣统二年（1910）初，任湖北提学使于武昌创办两湖优级学校，并首创预览制度，委任他为署理布政使兼任湖北巡抚。

    王寿彭兼任湖北巡抚时，正是辛亥革命前夜。宣统三年（1911年）10曰10日在武昌爆发了由中国资产阶级领导的民主革命—辛亥革命。两个月内南方十四省先后宣告独立，清朝政府迅速瓦解。革命军找到了坐镇武昌的王寿彭，推举他为起义军的都督参加起义。王寿彭害怕革命，打算弃官逃跑，革命军便放弃这一打算，另推举了黎元洪为都督。民国五年（1916年）黎元洪便当上了大总统。此间丁佛言（黄县人）便把王寿彭给黎，黎元洪叫王寿彭担任了总统府秘书。民国14年（1925）军阀张宗昌担任山东督军，搞鲁人治鲁地方自治。张宗昌慕王寿彭状元出身，便疏通约王寿彭回济南工作，委任他为山东省教育厅厅长。任上，将当时你省立之农、工、矿、医、法、商等专门学校进行改组，合并组建立了山东大学，又增设文科，并自任校长，致力教育。这是山东省建立的第一大学。王寿彭是这所大学的第一任校长。大学蓬勃发展，在全国非常有名，前来求学的学生来自全国各地，直到今天山东大学也是举世闻名的名牌大学。民国17年（1928），王寿彭为进一步发展学校，与财政厅在经费上发生了矛盾。官司一直打到了张宗昌那里。张宗昌袒护财政厅厅长杜尚，王寿彭一怒之下便辞去了校长职务，在天津过着寓公生活，次年，病逝，终年56岁。

王寿彭书法艺术

    王寿彭自幼即搦管习字，少年时代在其兄的督责下学书更加用功，以后在他的老师康老先生的指导下，书艺益进。潍县郭家乃书香名门，教育才先生的书法名誉海内，王寿彭极为崇尚，得其真迹便临池不辍，他在城里广谒名流，切磋研究，临他益发勤奋，书艺日益见长。王寿彭的书法始学欧、褚、赵，博彩众长，无不兼能。他的作品浑厚潇洒，点画凝练，顿挫起伏，如千里行云。气势壮阔，解体参差错落，左右腾挪，于险峻中平稳。本文作者—贵文草堂主人十六年前在朋友处购得王寿彭两幅集联（应为四幅），欧楷隽秀，点画横平竖直，笔锋遒劲，结体宽博开张，字字独立，得楷字之神韵，兼欧体之规矩，于平正中见功力，极绕有韵味，可谓王寿彭之佳作.(见图二)

    王寿彭的书法遗墨在潍县颇多，牌匾石刻也多见于寺庙，惜十年动乱皆已毁掉，现存无几，得其墨宝者视若珍宝。近几年多有王寿彭书法面世，但真伪难辨，得其真迹，实属不易。                  

庚寅腊月二十五于颐康楼