（二)说明
    （1)本表全据《新唐书·宰相世系表》王鼒后裔一支制成。因为表中王弘直一系子孙众多，放在一个表内，查阅起来不甚方便，因此将人数众多的王方举、王方庆两支单为提出，各制一表，是为附表一、附表二。方举名缄，方庆名琳，《旧唐书》为方庆立传，不用“琳’’的名字，《新唐书》又特书“以字行”，后此均称其字。
    （2)赵宋初年，宋祁、欧阳修修《新唐书》，四表中有《宰相世系表》，前史未闻有此名目，算是一个创举。所以创制此表，开宗明义，宋、欧有所说明：“唐为国久，传世多，而诸臣亦各修其家法，务以门族相高。其材子贤孙不殒其世德，或父子相继居相位，或累数世而屡显，或终唐之世不绝。呜呼!其亦盛矣。”看来唐继隋世，废“九品官人法”，兴科举制，打破了郡姓高门世袭制度，但门第观念，仍未能根除，所谓“诸臣亦各修其家法”，大约指的是各高官多自修私谱。或类同于贞观时修的《氏族志》武后时修的《氏系录》和玄宗时修的《姓族系录》的遍列百官诸族而又突出已族的谱系类著作。《宰相世系表》的内容，介于各私家家谱与官修的《氏族志》、《氏系录》之间。唐太宗修《氏族志》把皇朝的李姓和当时三品以上高官各姓列入其中。武后修《氏系录》把当时五品以上朝官各姓列入其中。《新唐书》师其意，在《宗室世系表》中详列了皇室李氏家族世系以外，再立《宰相世系表》，详列有唐一朝“同中书门下三品”。“同中书门下平章事”这种有实权的宰相世系，上穷其源，下至子孙式微而止，入谱者，虽小官亦记其官职，这一点又类似私家家谱了。在《氏族志》等书和大量唐代私家家谱业已佚失的今日看来，有不小的资料价值。
    (3)《新唐书·宰相世系表》有其局限性，例如只传曾任宰相者的世系，涉及的朝官层面似乎太窄。但考察当时情况，实际收入了98族，中国有名的大姓大部分收入其中，比旧日的百氏谱也差不了多少，尤详于唐代300年的传承，研究唐史者不可不读。的传承，研究唐史者不可不读。
   （4）对私家家谱方面，当时如何选用，是一姓之中，诸谱并取，经过鉴别，用其可信者呢?还是取用各谱资料，杂揉而成一表呢？如今已不可知。观前面提的东汉初年，将王遵一人分别入于琅邪王氏、京兆王氏两支之中，似乎杂采各谱，揉合为一，鉴别工作做得粗糙了些。但从南北朝开始，后人篡改前人之谱事，已屡见不鲜，故《新唐表》所列与正史冲突者，应广取资料正之，无资料(包括文献资料与地下出土资料)可据者，唐代以前部分，应信正史而勿轻信私家所修之谱。
   （5）当代所存的各地(包括海外)琅邪王氏谱，纂修的时间，最早者为明代初年，而上溯远祖，又多至周灵王太子晋或其子宗敬，查自太子晋至曹魏王祥、王览、王雄一段，均抄自《新唐表》图谱前一段文字。但又或削去名字相同的一代，或补上原本空白没有名字的几代，漫无凭据，肆意秉笔。面对西汉、东汉欠缺的若干代，却又若视而不见。笔者有鉴于此，成此《考信录》一书，冀有所匡补。奈才学低浅，挂一而漏万。于此，呼吁研究琅邪王氏的学者专家，望对《新唐书·宰相世系表》琅邪王氏部分再多作些研究，共同有所匡正。
    注释：
   （1）《南齐书·虞玩之传》
     (2)《新唐书·杜兼传附中立传》
    (3)陈寅恪《金明馆丛稿初编》第34页。
    (4)陈寅恪《隋唐制度渊源略论稿》13页。
    (5)陈寅恪《隋唐制度渊源略论稿·叙论》
    (6)王大良《中国古代家族与国家形态》175、176页。
    (7)同注(6)所引书215页。
    (8)山东四姓，南北朝时，以为指清河崔、范阳卢、荥阳郑、太原王。唐朝却一度排除太原王，加上陇西李，而成崔、卢、李、郑。
    (9)陈寅恪《论李栖筠自赵徙卫事》，载于《金明馆丛书稿二编》。
    (10)据《新唐书·宰相世系表》，鼒任安都通守，通守为隋炀帝设立，相当于郡的太守，大约为四品官。然隋无安都郡。谓鼒为安都通守不知何据。王大良先生谓燕在隋时曾任卫蔚丞，又为安都、竟陵太守，亦因安都郡在隋时已撤消，其说既不同于《旧唐书·王方庆传》，又不同于《新唐书·宰相世系表》，但与若干墓志铭相合。
    (11)武后临朝，曾大改唐朝官名。同凤阁鸾台平章事，即原来的同中书门下平间事，亦即当时的宰相。
    (12)方举一支单列，见附表一。
    (13)方庆一支单列，见附表二。
    (14)唏为方庆第一子。
    (15)晦为方庆第二子。
    (16)曒为方庆第三子。
    (17)晊为方庆第四子。
    (18)晔为方庆第五子。
    (19)晙为方庆第六子。
   （20）皑为方广第七子。
   （21）昕为方庆第八子。
   （22）暤为方庆第九子。
   （23）晖为方庆第十子。