史学大师王国维倡“两重证据法，即治文、史学科应以地下出土文物及传世的文献资料，在研究学术时交互为证，港得出较正确的结论。据此。今日研究中古琅邪王氏家族，所需要的论证，除了史部诸书与《世说新语》《郭子》、《语林》以及晋以后传下的谱牒之书外，所需要参考的，无过于两晋、南北朝、隋、唐出土的墓志铭。本书将于本篇以及南北朝、隋唐两篇述考中引录一部分各该朝代的墓志铭，以资参考。
    汉代至南北朝时期，是中国古代石刻中墓志这一大类型的产生和形成阶段。但是据赵超所著《汉魏南北朝墓志汇编》辑录的看来，汉魏两朝的墓志甚少，两晋时，才稍稍多了起来，却并未统一称作墓志，也没有铭文。只在南朝宋元嘉年间以后，才都有了铭文，而且统一称作墓志铭。这是因为汉人时兴在坟墓外立石碑，不大需要墓志。魏、晋都禁止立碑，但被埋入坟墓的人有必要使后世知道他姓甚名谁，所以开始有人刻砖、石为志，写明墓主的姓名、乡里、官职、卒年、葬于何地等等，放在灵柩前面或墓穴壁上。那时，名称还不统一。就西晋所立而论，有的称墓志，有的称墓碑，有的称神柩(表示这是某人的棺木)，有的称柩铭，有的单称碑，有的单称铭。东晋时称墓志者渐多，却不提铭文。这一切志文，都字数不多，很少谀墓(对死者歌功颂德)之文。不过志文虽然简单，有的足以补上史之缺文，又能表现出书法的演变，所以还是有学术价值的。    《汇编》西晋部分中，没有琅邪王氏成员的墓志。东晋部分中，收入20世纪南京象山出土的王彬一家人的墓志四件，即王兴之墓志、王闵之墓志、王丹虎墓志、夏金虎墓志。再据《文物》杂志所补入20世纪90年代在象山出土的墓志四件。计共八件
    (一)(王兴之墓志)铭文：
    君讳兴之、字稚陋，琅邪临沂都乡南仁里。征西大将军行参军、赣令。春秋卅一，咸康六年十月十八日卒。以七年七月廿六日葬于丹阳建康之臼石，于先考散骑常侍尚书左仆射特进卫将军都亭肃侯墓之左，故刻石为识，臧之于墓。长子闽之。女子稚容，次子嗣之，出养第二伯。次子咸之，次子预之。(背面即碑阴铭文)命妇西河界休都乡吉迁里宋氏，名和之，字奉赢，春秋卅五。永和四年十月三日卒，以其月廿二日合葬于君柩之右。(下略)
    (二)(王闽之墓志)铭文：
晋故男子琅耶临沂都乡南仁里王闽之，字治民，故尚书左仆射特进卫将军彬之孙，赣令兴之之元子。年廿八，升平二年三月九日卒，葬于旧墓，在赣令墓(下转人碑阴)之后，故刻砖于墓为识。妻吴兴施氏，字女式。子嗣之，咸之、预之。
   （三)(王丹虎墓志)铭文：
晋故散骑常侍特进卫将军尚书左仆射都亭肃侯琅邪临沂王彬之长女，字丹虎，年五十八，升平三年七月廿八日卒，其年九月卅日葬于臼石。在彬之墓右，刻砖为识。
   （四)(夏金虎墓志)铭文
晋故卫将军左仆射肃侯琅耶临沂王彬继室夫人夏金虎，年八十五。太元十七年正月廿二亡。夫人男企之，卫军参军。妇彭城曹秀姜。父蔓，少府卿。大女翁爱，嫡淯阳丁引。父宝，永嘉太守。小女隆爱，嫡长乐冯循。父怀，太常卿。
据《文物》补人之四件：
    (5)(王康之墓志)志文：
    永和十二年十月十七日，晋故男子琅邪临沂王康之，字承叔，年廿二，卒。其年十一月十日，葬于臼石，故刻砖为识。
    (6)(王企之墓志)志文
    晋故前丹阳令、骑都尉、琅耶临沂都乡南仁里王企之，字少及，春秋卅九。泰和二年十二月廿一日卒。三年初月廿八日葬于丹阳建康之臼石，故刻石为志。所生母夏氏，妻曹氏，息女字媚荣，适庐江何粹、字祖庆。息男摹之，字敬道。
    (七)(王建之墓志)志文：
    晋故振武将军鄱阳太守都亭侯琅邪临沂县都乡南仁里王建之，字荣妣。故散骑常侍、特进、卫将军、尚书左仆射、都亭肃侯彬之孙。故给事黄门侍郎、都亭候彭之之长子。本州迎西曹，不行，袭封都亭侯。州檄主簿、建威参军、太学博士、州别驾，不行。长山令、廷尉监、尚书右丞、车骑长史、尚书左丞、中书侍郎、振威将军、鄱阳太守。春秋五十五。泰和六年闰月丙辰朔十二日丁丑，薧于郡官舍。夫人南阳涅阳刘氏，先建之半年薨。咸安二年三月甲午朔，十四日丁未迁神。其年四月癸亥朔，廿六日戊午，合葬旧墓，在丹阳建康之臼石，丹阳令君墓之东。故刻石为识。二男未识不育。大女玉龟，次女道末，并二岁亡。小女张愿，适济阳卞嗣之，字奉伯。小男纪之，字元万。建中母弟翘之，见庐陵太守。小弟朔之，前太宰从事中郎。
    （八）（王康之妻何法登墓志）志文
晋故处士琅邪临沂王康之妻，庐江潜何氏，侍中司空文穆公女，字法登。年五十一，泰元十四年正月廿五日卒。其年三月六日，附葬处士君墓于臼石，刻砖为识。养兄临之息绩之。女字夙旻，适庐江何元度。     (一)象山，在今南京市的北郊，也就是志文中所说的臼石。上一世纪60年代开始，南京市文管会在其地发掘了七座琅邪王氏墓地，出土了若干墓志。加上2000年的发掘就是上面引录的八块。看来这是王彬一支所经营的墓葬地。那末，王导一支、王廪一支、甚或王舒一支也应当各有其墓地。墓地如此，居处亦然，想来琅邪王氏至少在穆帝永和以后，在建康的聚居地，必不止乌衣、马粪两处了。
    (二)王彬一系的墓志似乎自成一体。八文都字数不多，但名字、籍贯、官职、享年、子女及其配偶，下葬时间，都包括进去了。八篇中都有相同的一句：“立石(砖)以识之”。查赵超《汇编》东晋其他各志志文中，均无此一句，看来是用来说明所以立石乃为了记墓主身份的。所以八志均无“志额”，现在各志所加以“×××墓志”及“铭文”或“志文”字样，均为后人所加。不可据以认为那时就通称墓志了。
    (三)墓志文虽简单，但仍然可以补史之缺文，例如《晋书·王彬传》，只说王彬长子彭之，次彪之，最知名。据墓志文，王彬有四子：彭之、彪之、兴之、企之(南京对象山王氏墓地的发掘简报，录文时把企之写作仚之。笔者昔年编《魏晋琅邪王氏谱》从其说。今志文既云字少及，自当名企之。今从罗新、叶炜《新出魏晋南北朝墓志疏证》之言，改正旧说)。王彪之之子，《晋书》只言：“二子：越之……临之。”据墓志所记，应是三子：“即越之、临之、康之。又赵宋汪藻所修的《琅邪临沂王氏谱》，把王翘之作为王彬的儿子。今据《王建之墓志》，翘之显然是彭之的儿子，王彬的孙子。
    (四)墓志文偶用通假字，如立石以“识”之，“识”自是代替“志”字。又如《夏金虎墓志中的“大女翁爱，嫡淯阳丁引”，“嫡”字自是代替“适”字。可是八志中的琅邪临沂都写作琅邪临沂，就不是偶然的，可见当时自有这么一种写法，研究琅邪王氏的人，不可不知。
注释：    ，
    (1)南朝论书法者，多称王廙为王羲之的叔父。又刘隗弹奏王籍之表(王籍之，王旷之长子，王羲之之兄)也说王廙王彬是王籍之的叔父。这是第一手资料，故王正之子的次序应为旷、廙、彬。《新唐表》排次序，错写作廪、旷、彬，贻误后人，影响甚大。
   （2）王彬4子，见后文《魏、晋世系表》之第二表。
   （3）魏朝只记王祥、王雄。其后均入晋，故实为《晋代世系表》。
    (4)朱文，载于吉林人民出版社版《王羲之与琅琊王氏文化研究新编》。
    (5)赵文，载于红旗出版社版《王羲之书法与琅琊王氏研究》。
    (6)毛汉光《中国中古社会史论))367页。
    (7)指周馥向司马越推荐，情愿将麾下三万兵马交与王旷，令王旷去救上党。但这只是一种推测，无史料根据。
    (8)见中国文史出版社版拙著《王羲之及其家族考论》1至18页。
    (9)裴郃即《晋书·裴秀传》的裴邵，亦即继王旷为淮南内史的裴硕。郃是形似邵导致的字误，硕又是邵一音之转。三者实为一人，详列《三国志》裴注，《晋书》及《世说新语》敬胤注以比较之，即可明白。
    (10)《晋书·元帝纪》及《晋书·王衍传》。
   (11)孙恩之父与卢循，俱为北方大族，他们起兵反晋，算不算农民起义，史学家尚有争议。
   (12)《世说新语》敬胤注。
   (13)《晋书·王舒传》。    ．
   (14)除了赵超《汇编以外》，还有赵万里整理的《汉魏南北朝墓志集释》、《汇编》错字较多，但收录较全，所以本书引录的墓志文全出自《汇编》。
    (15)赵超《汇编》中标题只有《铭文》二字，括号内五字为笔者所加。下面六墓志同此。按《铭文》，以作《志文》为当。