两汉琅邪王氏述考（下）（三）
二十一望与《王氏谱》
东汉入列传的王姓人物中，原籍属于21郡望中的人，较西汉多些。计有：1、东海王王良、王朗、王肃(王良为东海兰陵人。朗、肃见于《三国志》，写作东海郯人，并非同一望族)。2、广汉王王堂、王涣、王忳(王堂、王涣为广汉郪人，忳为广汉新都人，并非同一望族)。3、琅邪王王遵、王仁、王睿、王融、王望(遵为琅邪，为京兆不能确定。仁、睿、融为琅邪临沂人。望不知何县人)。4、太原王王霸、王允、王烈、王柔、王泽(霸、太原广武人。允、烈太原祁人。柔泽太原晋阳人)。5、京兆王王贤、王遵、王丹（贤、遵京兆霸城人，丹京兆下邽人，并非同一望族)。6、山阳王王龚、王畅、王谦。7、陈留王王吉。8、河东王王乔（此人《后汉书》入《方术列传》，记其仙去，又云此即仙人王子乔。亦即王子晋，故不可信)。9、北海王王和平（亦人《方术列传》，言其尸解。不可信)。除了王乔、王和平外，共计有七望，加上《汉书》中的东平王王式之外，亦只八望，占不了21望之半。加上其中如王龚、王允等几人外，并非当时当地的有名家族，难以称为望族，故两汉时没有21望之说，琅邪王氏、太原王氏都算不得知名的家族。谱牒家想在其中找出系统的传承关系来，已经证明是不可做到的事。明代以后以及当代的修谱者，编造人名以补其缺失之几代，失去了谱牒学的科学性，又给研究者无端添上考辨的麻烦。
《汉书》及其注解，尚未引用《王氏谱》这一文献资料。《后汉书》及《三国志》之记东汉人王睿、王柔、王泽时，注文中已经出现《王氏谱》。到了南朝梁刘孝标注《世说新语》，引用《王氏谱》已达23条。《世说新语》引用书目中又有《王氏世家》和《王氏家谱》，三谱都未著录作者姓名，然而从引文中可以看出《后汉书》注、《三国志》注及《世说新语》注所引的《王氏谱》应是包含了琅邪王王氏和太原王氏成员在内的最早的一部王氏族谱。其中记琅邪王氏之成员最早者为王彭之的祖父王正(轻诋篇第8条)，最晚者为王献之之侄王桢之(《品藻》86条)，时当晋安帝元兴元年(公元40Z年)，不出两晋范围。但《德行》篇记王祥父王融事，乃东汉末年之事。《贤媛》篇记王羲之夫人郗璇年90，王惠往探望事。时在安帝隆安三年（公元399年)，又王惠其人已入南朝宋为官，而此二事《王氏谱》均不记。据此估算，《王氏谱》当修成于南朝宋初年，故时代稍晚之裴松之注《三国志》时得以引用它。此谱唐人修《隋书》时已经佚失，《经籍志》不载其名。观其上溯琅邪王氏事，只及东汉末之王睿；上溯太原王氏事，只及与王睿同时之王柔、王泽，可知东汉中叶及东汉初年，此二家族实无可记之人。
这是最早也最可信的王氏谱，较之《新唐表》犹为可信，可惜久已佚失，勾稽出来的20余条太零碎、更重要的是缺少东汉中叶以前部分，王氏家族早期的许多问题因之无法解决。
小结
1、琅邪王氏(还有太原王氏)在两汉的传承世系，今存的所有王氏谱，都根据《新唐书·宰相世系表》中琅邪王氏图谱序移录而成(有的谱对缺失的世代，妄自编造名字填入，全不可信)。但《新唐表》所记，缺失太多(如王元王吉之间），有的一人人两望(如王遵)，有的成员不见于两《汉书》，与正史对勘，问题不少。2、两汉有不少传世数代的大家族，但琅邪王氏(还有太原王氏）当时不算大家族，亦不被时人重视。
3、后来(起自唐代)所说的2l望，两汉只出现8望，较煊赫者为山阳王氏，更煊赫的元城王氏，反而不在21望中。
4、最早的一部《王氏谱》，大约编成于南朝宋初期，可惜隋朝已经佚失。凡明代以后人，特别是当代人，自称祖传家藏有晋朝老谱的，全不可信。
注释：
（1）《汉书·酷吏传·王温舒传》：“(温舒)捕郡中豪猾，相连坐千余家。上书请，大者至族，小者乃死，家尽没人偿臧。”
(2)当时功臣似有谱牒，《汉书·高惠高后文功臣表》：“高后二年，复诏承相陈平尽差列侯之功，录弟下竞，臧诸宗庙，副在有司(下有颜师古注：‘其列侯功籍已藏于宗庙，副二之本又在有司’)……迄于孝武后元之年，(功臣)靡有孑遗……故孝宣皇帝愍而录之，乃开庙藏，览旧籍，诏令有司求其子孙……并受复除……哀平之世……以缀续前纪，究其本末，并序位次，尽于孝文，以昭元功之侯籍。”籍字下有颜师古注：“籍，谓名录也。”
(3)自本：颜师古注：“(自)述其本系”。
(4)见上篇考证王遵部分。
(4)《后汉书·樊宏阴识列传》。
(6)《后汉书·梁统列传》。
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