两汉琅邪王氏述考(上)（三）
史学角度下的考辨
修谱如治史，因为作者所面对的都是几十年至几百年以前的资料。因此，一个修谱的人至少必须对历史年代，朝政大局，职官变迁、地理沿革等方面都有一定的素养，方可下笔，无奈有些史学功底不厚的人，承担修谱工作，在他笔下，写出不合史实的内容，固属可议，更不应该的是他妄改历史上的官名、地名、大事记，致使后代以讹传讹，不但得不到一部可信的族谱，还使得后代研究其谱的通人用大量的时间及精力去考订这些错误。本篇，对于《新唐表》中两汉部分作了些考辨工作，而意有未尽，下面，拟从史学角度探讨一下两个昔贤尚未涉及到的问题。
大将军椽，不是官而是吏。大将军为西汉的官名，即三公中的大司马，西汉时，官名下常加上某将军字样，最早的是大司马大将军，有时单称之为大将军，但不常设，只有卫青、霍去病、霍光、王凤等少数人曾单称为大将军。后来改为大司马车骑将军或大司马骠骑将军、大司马卫将军。到了东汉，光武帝时，功臣吴汉为大将军大司马。以后直到和帝时，帝舅窦宪征匈奴有功，为大将军，位于三公之上。直到灵帝以前，也只是外戚如安帝舅邓骘等为大将军，并不常置此官。大将军掾；《后汉书·百官志》“大司马掾属下：“掾史属二十四人。本注曰：‘《汉旧注》，东西曹掾比四百石，余掾比三百石，属比二百石，故曰公府掾’。”
琅邪王氏东汉的传承者，有四代人的名字，即王遵，王音，王仁，王睿与王融。再下一代的王祥，虽然生于东汉年间，从他一生的活动看，已经是魏晋人物了。王遵其人，属琅邪王氏还是京兆王氏，还无法下结论，就王音、王仁、王睿、王融四人而言，不但不是名公巨卿，连个二千石的郡守也没有混上，官职最高的是州刺史。考，从西汉末年到东汉末年，起家为郎后，常常迁为州刺史，如王崇。
有的人如王骏甚至以幽州刺史为起家官。又如，贡禹起家为博士，一升为凉州刺史，再升为河南令，可见大县的县令还高于刺史，刺史并非高官。当然，刺史是清贵官，再往上提升，千石的县令，二千石的郡字，不难到手。但琅邪王氏四代人中，王仁为青州刺史，不知为何未见升迁，就无声无息了。王睿为荆州刺史，已是汉灵帝扩大刺史权限之后了。如果不是被孙坚杀掉，说不定官职升上去，博得史书为他立传，后人会对这时的琅邪王氏家族知道得更多一些。其余两代人呢，王音为大将军掾，三、四百石的小官。王融所以辞“公府辟”，也只是因为应辟以后也不过为大将军的掾属，无有大的前途而己。
据此可知，琅邪王氏一系在东汉时，政治上并不得志，远逊于西汉时王吉、王骏、王崇三代之显赫。王大良先生认为琅邪王氏在东汉一朝归于“沉寂”，又说：“琅邪王氏在西汉大司空王崇之后，家族地位似乎有些下降，以至世系不明，人员事迹无考”，是极有见地的评语。
注释：
(1)王吉、王骏、王崇，《汉书》有传。王遵的事迹，散见于《后汉书·隗嚚传》及《来歙传》中。王睿事迹见《后汉书·刘表传》。王融事见《晋书·王祥传》。
（2）《唐代墓志汇编)2134页《王袞墓志铭并序》：“(前略)览孙导，匡辅元帝，中兴江左。导六世生俭。仕南齐，为太尉，谥曰文宪。文宪三世生褒，仕宇文周为司空，封石泉公。石泉生隋安都太守鼒。鼒生皇中书舍人弘让。弘让生太府卿方泰。太府生鸿，为同州冯翊尉。冯翊生志悌，为长安尉，赠礼部郎中，郎中生汶，殿中少监致仕，赠工部侍郎。工部少有高志，不乐荣官，致仕赠官之命，皆由公显。公讳衮，字景山。本名高，工部公之长子……子男三人，长曰存夫，光陵挽郎，次日绚，幼曰绹。”《新唐表》谱图部分，自王袞以前部分，全与墓志文相同，惟王褒之子，只录二人：“长曰宜阳，次曰绍。”疑墓志所记正确。
（3）仲宝即王俭，避讳改称其字。
（4）《汉书·儒林传》
（5）《汉书·百官公卿表》
（6）中平元年(公元184年)，王祥诞生，今以此年为王融活动的年代。
（7）毛汉光先生文，见其著作《中国中古社会史论》371页。王大良先生的传承世系表见其著作《中国古代家族与国家形态》323页。
（8）红旗出版社版《王羲之书法与琅邪王氏研究)321页。
（9）《旧唐书·王徽传》记曰：“王徽，字昭文，京兆杜陵人，其先出于梁魏。魏为秦灭，始皇徙山东豪族实关中，魏诸公子徙于霸陵，以其故王族，遂为王氏。”此处疑《旧唐书》所记有误，因为秦始皇时，尚无霸陵之名，当以《新唐表》所记为是。
（10）《晋书·王接传》：“汉京兆尹尊十世孙。父蔚。”如果东汉时河南尹，到了后代可以称为京兆尹，王遵可以写作王尊的话，《新唐表》京兆王氏图谱序中又无王蔚与王接。是否可以证明《京兆王氏》所记也不可靠呢？存疑
（11）王大良《中国古代家族与国家形态》26页。
修谱如治史，因为作者所面对的都是几十年至几百年以前的资料。因此，一个修谱的人至少必须对历史年代，朝政大局，职官变迁、地理沿革等方面都有一定的素养，方可下笔，无奈有些史学功底不厚的人，承担修谱工作，在他笔下，写出不合史实的内容，固属可议，更不应该的是他妄改历史上的官名、地名、大事记，致使后代以讹传讹，不但得不到一部可信的族谱，还使得后代研究其谱的通人用大量的时间及精力去考订这些错误。本篇，对于《新唐表》中两汉部分作了些考辨工作，而意有未尽，下面，拟从史学角度探讨一下两个昔贤尚未涉及到的问题。
l、王吉一族何时从皋虞迁到临沂
《新唐表》谱图序：“元避秦乱，迁于琅琊，后徙临沂。四世孙吉，字子阳。汉谏大夫，始家皋虞，后徒临沂都乡南仁里。”《汉书·王吉传》：“王吉，字子阳，琅邪皋虞人也。”《晋书·王祥传》：“王祥，字休征，琅邪临沂人，汉谏议大夫吉之后也。”从上引三书看，《新唐表》记得最含胡，王元，“后徙临沂”，王吉，“后徙临沂都乡南仁里”，两个“后”字，后到什么时候呢?《汉书》记得准确，前面记了王吉为琅邪皋虞人，后面又记汉宣帝不用他，他便“谢病归琅邪”，未写谢病归临沂，因为这时临沂尚未归人琅邪郡。据《后汉书·郡国志》，琅邪郡下属之开阳、临沂、即丘、缯皆原属东海郡，东汉章帝建初五年(公元80年)，改属琅邪郡。据此，身属西汉的王骏，王崇恐怕也未必迁居临沂，那位封向义侯的王遵也不大可能迁居临沂，迁临沂的人，当为章帝及其后的琅邪王氏家族的某一成员。是不是王音呢，无法考证了。有的学者以为“王吉家皋虞，后徙临沂都乡南仁里，遂为临沂人，子孙因以为地望。魏晋南北朝隋唐时期的琅邪王氏，无一不自称琅邪都乡南仁里人，袭用王吉地望。由此言之，既然二者地望相同，那么王吉当然要被看作琅邪王氏祖先了。”这一段议论似乎由于看出了家住皋虞的王吉，顶多只是后代迁到了临沂居住，与在临沂居住的王祥、王览一支未必有血统关系，但魏晋南北朝隋唐由祥、览一脉传下来的一支人，由于临沂已被划入琅邪郡，便嫁接上了王吉的琅邪郡望，从此王吉便被当作王氏祖先云云。此说甚新，但是把王吉之后代与王祥一族分为两家，说是后者嫁接了前者的琅邪郡望，却与《王祥传》中：“汉谏议大夫王吉之后也”的明确记法大有出入，欲翻此案而缺少可信的文献资料作证据。笔者研究琅邪王氏由皋虞迁居临沂的时间，并非为此说寻找佐证，而只是由于知道迟至东汉章帝时临沂才从东海郡分出划归琅邪郡，读《新唐表》至王吉部分，窃有所疑，便写出来，以求通人方家为一释疑而己。
2、州刺史、大将军掾与公府辟
汉承秦制，但部刺史这个官却是汉武帝设置的。《汉书·百官公卿表》：“武帝元封五年，初置部刺史，掌奉诏条察州。秩六百石。员十三人。成帝绥和元年更名牧，秩二千石。哀帝建平二年复为刺史，元寿二年复为牧。”所谓部刺史，即分部按行各州，十三部为：司隶、豫州、冀州、兖州、徐州、青州、荆州、扬州、益州、凉州、并州、幽州、交州。每部下面各自有管辖的郡、国，多者十二个，少者五个。所谓奉诏条察州，就是奉皇帝命，依6条标准，考察郡、国二千右以下官吏(主要是郡太守)，看有无违反6条者。6条包含甚广，其中5条都是针对二千石的，如第二条：“二千石不奉诏书，遵承典制，背公向私，旁诏守利，侵渔百姓，聚敛为奸。”第三条：“二千石不恤疑狱，风厉杀人。怒则任刑，喜则任赏。烦扰苛暴，剥戮黎元，为百姓所疾，山崩石裂，妖祥讹言。”都是郡守、县令最容易倚仗权势，明知故犯的。刺史以六百石的小官，巡察二千石高官违法渎职的罪，虽说不在所察6条之内者犯了法也不能管，但也够显赫的了。这本是皇帝搞平衡的办法，但从品秩上说，六百石是低了点。所以西汉成帝曾改称州牧，秩二千石，但到了东汉光武帝18年，又改回刺史称号。一直到灵帝时，才用刘焉的建议，改刺史为州牧，有行政权力，有兵权。州成为郡上面的一级地方组织，作为监察部门的刺史从此不再存在。晋代也设州刺史，已经成为高级地方官了。大将军椽，不是官而是吏。大将军为西汉的官名，即三公中的大司马，西汉时，官名下常加上某将军字样，最早的是大司马大将军，有时单称之为大将军，但不常设，只有卫青、霍去病、霍光、王凤等少数人曾单称为大将军。后来改为大司马车骑将军或大司马骠骑将军、大司马卫将军。到了东汉，光武帝时，功臣吴汉为大将军大司马。以后直到和帝时，帝舅窦宪征匈奴有功，为大将军，位于三公之上。直到灵帝以前，也只是外戚如安帝舅邓骘等为大将军，并不常置此官。大将军掾；《后汉书·百官志》“大司马掾属下：“掾史属二十四人。本注曰：‘《汉旧注》，东西曹掾比四百石，余掾比三百石，属比二百石，故曰公府掾’。”
琅邪王氏东汉的传承者，有四代人的名字，即王遵，王音，王仁，王睿与王融。再下一代的王祥，虽然生于东汉年间，从他一生的活动看，已经是魏晋人物了。王遵其人，属琅邪王氏还是京兆王氏，还无法下结论，就王音、王仁、王睿、王融四人而言，不但不是名公巨卿，连个二千石的郡守也没有混上，官职最高的是州刺史。考，从西汉末年到东汉末年，起家为郎后，常常迁为州刺史，如王崇。
有的人如王骏甚至以幽州刺史为起家官。又如，贡禹起家为博士，一升为凉州刺史，再升为河南令，可见大县的县令还高于刺史，刺史并非高官。当然，刺史是清贵官，再往上提升，千石的县令，二千石的郡字，不难到手。但琅邪王氏四代人中，王仁为青州刺史，不知为何未见升迁，就无声无息了。王睿为荆州刺史，已是汉灵帝扩大刺史权限之后了。如果不是被孙坚杀掉，说不定官职升上去，博得史书为他立传，后人会对这时的琅邪王氏家族知道得更多一些。其余两代人呢，王音为大将军掾，三、四百石的小官。王融所以辞“公府辟”，也只是因为应辟以后也不过为大将军的掾属，无有大的前途而己。
据此可知，琅邪王氏一系在东汉时，政治上并不得志，远逊于西汉时王吉、王骏、王崇三代之显赫。王大良先生认为琅邪王氏在东汉一朝归于“沉寂”，又说：“琅邪王氏在西汉大司空王崇之后，家族地位似乎有些下降，以至世系不明，人员事迹无考”，是极有见地的评语。
注释：
(1)王吉、王骏、王崇，《汉书》有传。王遵的事迹，散见于《后汉书·隗嚚传》及《来歙传》中。王睿事迹见《后汉书·刘表传》。王融事见《晋书·王祥传》。
（2）《唐代墓志汇编)2134页《王袞墓志铭并序》：“(前略)览孙导，匡辅元帝，中兴江左。导六世生俭。仕南齐，为太尉，谥曰文宪。文宪三世生褒，仕宇文周为司空，封石泉公。石泉生隋安都太守鼒。鼒生皇中书舍人弘让。弘让生太府卿方泰。太府生鸿，为同州冯翊尉。冯翊生志悌，为长安尉，赠礼部郎中，郎中生汶，殿中少监致仕，赠工部侍郎。工部少有高志，不乐荣官，致仕赠官之命，皆由公显。公讳衮，字景山。本名高，工部公之长子……子男三人，长曰存夫，光陵挽郎，次日绚，幼曰绹。”《新唐表》谱图部分，自王袞以前部分，全与墓志文相同，惟王褒之子，只录二人：“长曰宜阳，次曰绍。”疑墓志所记正确。
（3）仲宝即王俭，避讳改称其字。
（4）《汉书·儒林传》
（5）《汉书·百官公卿表》
（6）中平元年(公元184年)，王祥诞生，今以此年为王融活动的年代。
（7）毛汉光先生文，见其著作《中国中古社会史论》371页。王大良先生的传承世系表见其著作《中国古代家族与国家形态》323页。
（8）红旗出版社版《王羲之书法与琅邪王氏研究)321页。
（9）《旧唐书·王徽传》记曰：“王徽，字昭文，京兆杜陵人，其先出于梁魏。魏为秦灭，始皇徙山东豪族实关中，魏诸公子徙于霸陵，以其故王族，遂为王氏。”此处疑《旧唐书》所记有误，因为秦始皇时，尚无霸陵之名，当以《新唐表》所记为是。
（10）《晋书·王接传》：“汉京兆尹尊十世孙。父蔚。”如果东汉时河南尹，到了后代可以称为京兆尹，王遵可以写作王尊的话，《新唐表》京兆王氏图谱序中又无王蔚与王接。是否可以证明《京兆王氏》所记也不可靠呢？存疑
（11）王大良《中国古代家族与国家形态》26页。
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