濂坑村“王氏族”系开闽始祖王审知（公元862年—925年）后裔。自明洪武九年（公元1376年）肇迁濂坑村始祖王进伊始，就连绵不断地祭祀王审知,习俗一直沿袭至今。每年的中元节，许多在外工作、经商的王姓子孙均有回家拜祖省亲，参加“禘袷”式祭祖典礼。
      濂坑村王氏连绵不断地祭祀王审知，一源于是王审知后裔，是对祖宗的尊敬，感谢先祖的功德，凝聚家庭的团结。二因为王审知在唐末群雄割据，天下大乱之时他抚平了闽地境内各种势力，开创了统一全闽，功勋卓著。
   由于王审知子孙瓜瓞绵延，愈蕃愈衍盛，迁徙于各地，选地定居后均建宗祠，每年中元节祭祀“忠懿王公”。王进公在濂坑村开基伊始，每年中元节亦祭奠开闽始祖王审知。王进逝世后谥曰“寿官”公，经十世，子孙繁荣。为了纪念“寿官公”雅爱宾客，勤耕作拓，开基有功，将王进公故宅改建为濂坑王氏祖厅。从此伊始，每年中元节由当年阜老主持在祖厅内设坛祭祀“忠懿王公”、“寿官进公”等已故王氏列祖列宗典礼。
   濂坑村王氏祭祖，原定于每年七月十四日晚上祭典，文革后改为下午一点开始设坛祭祀。祭坛隆重如仪，场面宏大。濂坑村王氏祭祖，自古以来必须选一个当四世祖，配偶、子孙、媳女具全的王氏男性后裔老人做为主祭者，另有一个司仪，一个礼生。主祭者及司仪、礼生事先需盥洗，主祭者身穿长衫马褂，头戴红缨帽，司仪、礼生亦穿红色礼服，司仪主持祭祖程序，礼生读祭文，整个祭典过程体现了中华古代祭祀仪式的庄严。
   隆重而古老的祭祖大典结束后，阜老焚化元宝及冥钱，化毕，邀请濂坑村王姓中六十岁以上者入席祭祖典礼筵宴，濂坑村王氏祭祖习俗典礼，真诚严格地保护了中华民族祭祖文化的传承，是以忠孝为核心以及由忠孝延伸而来的诚信，是中华民族根祖文化的沿续。
   濂坑村村志编委会成员：王如贤、王致赞、王和铅、王中兰、王致江。宁德市蕉城区金涵畬族乡濂坑村，是闽东第一大村，虽然该村有6000多人（本村现有3700多人，在外工作的有2300多人）就其数量上不一定能作第一，但有意义的是王姓人口纯度最高，几乎全部是王姓，其余十个姓总共只有100人左右。其次，全村王姓人都是王审知后裔，且是同一个始迁祖，即都是王审知十七世孙王进的后裔。
   王审知到进公的世系为：1审知——2延政——3继勋——4俭——5传烈——6永宗——7嗣康——8继生——9处道——10鑑——11沂——12朴——13克信——？——14籙——15显发——16子郎——17进。以上世系基本清楚，仅13世与14世之间据谱载和史料对照，脱漏约有120年，当进一步查证。